说到茶道精神，有一首古诗常为茶士们所看重而引为座右铭：举目四顾，不见花艳枫红。滩上茅屋，兀兀独立秋暮。
这种荒凉之境的描述，好像经常让人联想到茶道的寂静与萧瑟。实则不然，因为诗人依旧在废弃的渔船上，在海边晾晒的破旧渔网里，发已有春天苏醒的迹象，饱含着生命的喜悦：深秋盼花人且看雪中绿对洞察力很强的人来说，晚秋的荒无人烟预示着春天已不远了，每片落叶，每片枯草（草下曾有许多昆虫啾啾吟唱），都在准备迎接新生命的到来。正如千利休所说，水壶中的水源于无底的心田，空的概念经常被人误解为一无所有，其实空蕴藏着无限可能。在晚秋的荒芜中，我们已约略觉察到了宋代禅诗人重显（雪窦重显，980—1052）所言：“春山叠乱青，春水漾虚碧。”
独自坐于茶室中的茶士，并不能故作姿态，摆出高处不胜寒，或者刻意摆出脱离俗世，远离人间烟火的形象。诚然，酒与茶不同，它不似酒那样具有广泛性和群体性，但它的基本精神，仍是代表着喜悦与活力。它虽内敛，但不死板与无聊。它虽强调内省，但依旧是人与人和谐沟通的桥梁。
唐时的李白沉醉于酒，没有酒，就写不出好诗。当茶士有了灵感时，他的作品也一定是激情迸发，充满着向上的欣喜。因此，我们切勿陶醉于自身营造出的幽玄，寂静之感，而是像雪下正在萌芽的新生命般，积极，昂扬向上，分享茶道带来的快乐。
