紫砂场上4款不同曼生井栏壶

作者:纯色紫砂 更新时间:2022-07-28 19:49 阅读:964

​曼生井栏的造型,是模拟江苏溧阳唐代零陵寺“澄观井”的石井栏,设计而成的。


井栏壶为曼生壶中的精品,充分显现了陈曼生师承万物、古为今用的设计理念,体现出深厚的学养和哲学观。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲唐代零陵寺 澄观井石井栏


他将自然淳朴的道家风骨,雅正端庄的儒家审美格调,以及浓郁的宗教关怀,融于作品,堪称以造型和装饰,体现传统文化精神的典范之作。


井栏造型的形象,契合茶道文化的意境和美感,恰如其分地将井中甘冽的井水,与壶中的清茗关联起来,使我们联想到饮水思源。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲款式一 成交价805万元


2015北京东方大观国际拍卖有限公司


铭文内容为唐代澄观井石井栏上铭文:


维唐元和六年,岁次辛卯五月甲午朔十五日戊申。沙门澄观为零陵寺造常住石井阑并石盆,永充供养。


大匠储卿郭通以偈赞曰:此是南山石,将来造井栏,留传千万代,各结佛家缘。尽意修功德,应无朽坏年。同霑胜福者,造于弥勒前。友琹品定


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲款式二 成交价690万元


2012上海宝龙拍卖有限公司


铭文:金玉不如瓦缶,曼生。


《易经》第四十八卦“井卦”中:“改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。”


“改邑不改井”,即使城市街坊改建改观,井在泉上,功能还是一仍其旧。从这个意义上说,井是维系村邑之根。


井深及泉而有水,养民有常,不变终始,以泉为源,常用不竭,常注不溢,是谓“无丧无得”。


“往来井井”是说到井台打水的往者来者,不断地依井为用,井仍养物不穷,以其人化,谓之有常德。


汲水于井可以让人体悟,从井中汲水,瓶子接近出井时要格外小心,如果瓶子到了井口时发生毁败,则前功尽弃,给人以预警性的忠告。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲款式三(1) 落槌价360万元


2018西泠印社拍卖有限公司


铭文:天茶星,守东井,占之吉,得茗饮。丙子之夏曼生书铭。


天茶星,主甘露,东井,即井宿,星名,主水之官也。喻得上好之水,泡好茶。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


井,是经深挖之后才涌出水来,供给人类与万物。人也具有很多的潜能,必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发自己的能力,培养内心的力量源泉,使自己的生命之树常青。


古代的井需要有人照管,要保持清洁,填补裂缝等,人也要对自己进行这种维护,发现自己的错误及时修补,及时改正,这样使自己的生命之源得到充分的利用。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲款式三(2) 成交价94.3万元


2018北京保利国际拍卖有限公司


铭文:井可汲,壶可吸,长不竭,受其褔。曼生铭


清冽井水最后成为壶中之茶,“长不竭,受其褔”是设计者之美好愿望。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


井虽有常德,向人供水不吝,但人也不能对它取之无度,而应未雨绸缪,只有这样才能够“井养而不穷”。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


▲款式四 成交价345万元


2016北京瀚海拍卖有限公司


把款:彭年;底款:阿曼陀室


陈曼生“撷古诸家之意”师古而“集大成”,作品自成一体。将千年古寺中的石井造型,将其对茶事、茶壶的理解,倾注到井栏作品之中,流露出平易古雅的生活意趣。


我们可以从一把井栏壶中,看到陈曼生深湛的学识和对生活、艺术的挚爱。


紫砂场上4款不同曼生井栏壶


微信扫一扫关注

关注茶窝网公众号,让你喝茶、买茶不再走弯路!品类齐全、正品保障、优惠多多,买普洱茶,上茶窝网!