陆羽,李季卿,常伯熊三者之间的关系与现代生活的关系

作者:仁易普洱茶 更新时间:2022-08-26 15:02 阅读:616

大家好,我是仁易普洱茶,一个可以让大家明明白白喝茶,喝到标准普洱茶的自媒体,今天来聊一下李季卿与陆羽的关系到底是怎样的。


关于李季卿,从《封氏闻见记》中,我们可以看到他会见常伯熊与陆羽两位茶人不同的态度,对常伯熊的态度是,喝了两杯,对陆羽是打赏钱,从这两方面可以看出,李季卿对茶的态度并非很深入,最多是有兴趣,或者说连兴趣都达不到。


当然,对李季卿本人来说,这是很正常的,因为作为茶道,都说了茶有很多对人的好处,但是不会喝茶的人,通过喝茶,根本感觉不到其优点,而有兴趣的却不会喝茶的人,能做的只有一件事,找自己喜欢口味的茶。从《封氏闻见记》的记载来看,李季卿本人对茶有兴趣,但是喝了两杯就停止了,在这里可以感觉到一些问题,如果是对有茶感到兴趣,有疑问,应该会问,但是李季卿的表现是,两杯停止了,这对于感兴趣来说,可能是没有找到自己喜欢的茶。当会见陆羽的时候,文章写的是“心鄙之”,打赏财物,并说明博士,这三个状态,可以说明,李季卿承认了陆羽对茶是专业的,但是这种衣着还是让人难以接受。


陆羽,李季卿,常伯熊三者之间的关系与现代生活的关系


通过李季卿会见陆羽与常伯熊这两人的态度,我们可以看到李季卿的大致,李季卿做官是最厉害的,照顾到了方方面面,尊重了常伯熊,也没有在陆羽面前,被天马行空的鉴定技术压倒,可谓游刃有余,在管理上,这样的人无非是最好的,但对老百姓来说,这未必好,为什么呢?


从今天的社会关系来看待他们三者之间的关系,我们知道李季卿的案例应该是表面的好比内在是更好,那么今天的社会是不是也这样呢?我们是否需要笑贫不笑娼的年代呢?答案是,我们自己选。其实,我们每个人都希望做到,表里如一,希望做到表面与内在一样美好,但目前尊重是可以的,表里的人性是不允许的,而那时候的李季卿平衡了这种不平等,可这样的一个事实,符合人性,却违反了自然,陆羽的另类,无非是跳出了天地人三界来看社会的人事物,他所见到的事物内在是更透彻的,因此他用茶,来演绎道,即茶道。在文章中,常伯熊的演说,显然差了陆羽很多,并没给李季卿感受到惊艳,而陆羽给李季卿带来的是茶真正的专业,但意思是不要继续了,显然有很多矛盾点,比如敬畏自然,难以理解,又不得不让人相信等等。


陆羽,李季卿,常伯熊三者之间的关系与现代生活的关系


今天,关于喝茶,关于食物,关于药物,人们认为是无所谓,因为符合安全标准是行业必须做到的,不必看得太重要,这是消费者几乎一致认同的,我曾经也这么认为,毕竟作为科技,符合标准认证后,产品质量应该是一样的,但是,如果你会喝茶,你会发现,那是不可能的,在食物,药物上,要解决安全性的问题,必须使用传统的陆羽鉴水技术来做判断,人性说了不算,这就是自然规律或者说标准,而今天的科学所做的标准,是人说了算,这是有本质区别的。


自然规律是什么?自然规律包括了很多东西。比如,建筑物结构的不同,这样造成了不同的环境,它们积累的空气,水分,微生物,等等都是不同的。当这些不同,即使是生长出同样的原材料,品质也是不同的,其造成的结果也会不同,关于这些,人性建立的标准,机制,往往是无能为力的,即使知道,大部分人也感觉不到。唯一能解决的方案就是,天人合一,也就是技术达到自然规律的水平,但今天为止,由于人性,陆羽这样的人,显然与世间格格不入,但这样的人可以解决人们生活上的很多问题。


比如,我们买品牌产品,产品好不好,我们是靠听说,好不好也是听说,表面好就可以,内在由于自己感觉不到,所以认为没有办法。即使能感觉到,也会因为品牌公信力问题,安慰自己或者产生误判,认为人与人是不同的,每个人体质不同,可能是吃了其他造成的,等等,我们很多人没有静下心来,听听自己的声音,对么?


陆羽,李季卿,常伯熊三者之间的关系与现代生活的关系


回到茶的主题,从茶道的本质来看,属于自然的层面,因此,茶可近贵人也可不近,可亲也不一定亲民。而作为人性来说,权利意味着自己认知的本身,可以是身价,也可以是地位,有了这些,大部分人达到一定的阶段有了成就后会认为,自己满足了,也就是认为这个认知是够了,对于比自己低的都会低看一眼,所以,我们会跟同阶层的人与之交流。而陆羽却有点另类,无疑站在了自然的一边,它演绎茶道,即为演绎天地人,他把自己放置到了三才以外的位置看环境,简单说,他人在时空中,却跳出了时空来行事,所以,很多人认为它的行为举止非常特立独行。


由于陆羽的《茶经》,他的表现应该是完美的,他的学识,完全可以够得上“博士”之称,这样的技术,地位,名望,应该在社会上做一番事业,但是,他还是用精行俭德的层面来约束自己,使自己保证“公平”,在陆羽的层面,这是没错的。但是在他人眼里,在自然规律下,他对不对?这就另当别论了。


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在人们眼里,作为美好的茶与茶技术来说,应该使人快乐。因为是美好的产物,所以好的东西应该是好看,好用,大道至简,轻松,愉快等等,应该是完美的。而在陆羽的眼光中,合抱之木,生于毫末,最初的那些是很苦的,这就是为什么陆羽总以“野衣”示人的关系,因为,陆羽认为,他的技术没有到极致,可世人认为,他的技术已是极致,应该让更多的人看到简单,美好,享受才对。李季卿约见陆羽后,如果没有良好的心理素质与大局观,应该是大失所望的,毕竟在官场上,必要的礼节是必须的,很显然,这时候常伯熊占了上风。今天的茶道演绎,是不是也是这样呢?但是,这样的价值,体现了多少呢?我们又能感受到多少呢?


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