松上雪烹茶,古人的平常,却是我们向往的生活

作者:赫赫有茗 更新时间:2022-08-18 01:03 阅读:442

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#2022第一场雪#今天我的家乡终于迎来了2022年第一场雪,看朋友圈里晒的雪景就把我激动得想立刻出门去,将这纯洁世界拥入怀中。心想上午写完文章下午再出门吧,山上的雪化得没那么快,我正好可以写一写古人雪天都在干嘛,富有诗情画意的古人对雪天应该更为关注吧,答案是肯定的,之前已经提到过雪天古人喜欢化雪煮茶,有扫门前雪,也有扫梅花雪,今天要说的这个诗人扫的却是松上雪,我们从《奉和袭美茶具十咏·煮茶》中可以见到。


松上雪烹茶,古人的平常,却是我们向往的生活


《奉和袭美茶具十咏·煮茶》写了什么?


闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。倾余精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。


——唐·陆龟蒙


我们先来看这首诗的意思:“我”悠闲地在松林中坐下来,取一些松树上面的雪,放到茶壶中煮。雪水开始泛起了沸腾的浪花,这时放入茶末一起烹煮。煮完茶喝上一口,就让我的身体和精神都放松了,外界的纷扰好像全部消失了一般,不适合看公文,却适合拿起“你”的书信来看。


松上雪烹茶,古人的平常,却是我们向往的生活


雪水烹茶


这里的“我”很显然是陆龟蒙,而“你”就是题目中说的“袭美”,也就是皮日休。所以这首诗其实是陆龟蒙记述自己煮雪水烹茶,又在饮茶后看皮日休寄来的书信。而“奉和”两字又说明了皮日休的来信是十首茶诗,自己也在饮茶后写下这首诗与之唱和作为回信。


隐士茶人陆龟蒙


陆龟蒙(不详-公元881年),字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏苏州人。晚唐农学家、文学家、道家学者、诗人,诗词成就与皮日休齐名,世称"皮陆"。


陆龟蒙开始考过进士,没有考取;曾任湖州、苏州刺史幕僚,干着不顺心,拂衣回家了。后隐居家乡江苏苏州甪[lù]直镇。家里有房有地,但质量不太好,所以要常常自己下地,干个不停。隐居后的陆龟蒙不愿与世俗打交道,常独自乘一只小船,带着书卷、笔砚、茶炉等往来于江上。


松上雪烹茶,古人的平常,却是我们向往的生活


陆龟蒙像


陆龟蒙十分喜爱茶,在浙江湖州的顾渚山下置有茶园一处,曾亲自进行茶叶生产实践和经营。通过对种茶、制茶、品茶、评茶、茶史文献等诸多亲身研究,日积月累,终于编成《品第书》,即陆龟蒙版的《茶书》,可惜今已不存。


皮日休作为唐代诗僧,也爱品茶,常与陆龟蒙品茶论道,书信唱和。他曾写过《茶中杂咏》,共有诗十首,分别为 《茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶嬴(yíng营)》、《茶舍》、《茶灶》、 《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》、《茶煮》,诗写好后,他寄给了陆龟蒙,陆龟蒙也按着这十个题目写了《奉和袭美茶具十咏》,此诗就是其中一首。


松上雪与林中茶的相遇


松上雪烹茶,古人的平常,却是我们向往的生活


松上雪


这是一首关于扫雪煮茶的诗句。人在松间,用松上雪化水煎茶,颇有几分山野情趣。像陆龟蒙这样的隐士和茶人早已将功名利禄抛掷脑后,寄情山水。而茶和雪水都是集天地、山水精华之物,两者的相遇,自然能让他们身心放松。这样的松上雪是可遇不可求的,首先下雪在江苏这样的南方地区本来就很难得,其次需要住在野外松林间,雪落下的时候就得扫来,否则太阳一出来雪水就化掉了。可是对于像陆龟蒙这样长年住在野外的隐士来说,却是平常之事,随时可以松间坐,煮一壶松上雪。


现代人你有遇到过吗?这是不是你向往的生活?


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