“今天下午的风很柔和，悠闲的喜鹊回旋在山林。这空山鸟语，轻风泉水吟唱。寂静悄然的天地，空中飘洒而下的阵雨，摇曳水里荷花起舞轻盈。透过这屋檐，珠帘般的雨水，看这清凉的翠绿……”这是许巍的歌曲《喝茶去》里的词。
静静听着，让人想到那样轻盈灵动的画面：山林深处，风雨过后，水中偶尔跃起欢唱的鱼。空山鸟语，清风泉水，是谁的耳朵有福了。慢慢走在回家路上，头顶繁星闪烁，眼前万家灯火。心就像被雨水洗过的竹子一样，翠绿清莹。
喝茶是跟精神和灵魂有关的事，幽闲，雅致，清静，没有一定修为和境界是不懂茶的。
闲
古代人写闲字，繁体字为“閒”，从字形看去，就像一个人站在门前望见了月亮。忍不住让人产生无限遐想：唐宋元明清的某个晚上，晚风清凉，秋虫唧唧，月光如水水如天，一位绮年玉貌的女孩静静倚在门前，一抬头就见皓月当空，多美！
早春时节，柳丝如烟，梅花还在枝头笑意盈盈。“触目横斜千万朵，赏心只有三两枝”，这时候约三两知己，去江畔寻梅，水边品茗，可偷得浮生半日闲。
周作人这样写品茶的闲情：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，约三两知己，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”闲逸的文字里，有一颗散淡从容安静的心。
古人说，山水无常属，闲者是主人。而茶之为物，正是生于山水之间，承丰壤、受甘霖，吸天地灵气，孕日月精华，在大自然里是最闲逸的存在。
闲逸之人，才会眼界开阔，有了一个飞翔的灵魂。忙碌的人生是飞不起来的。而品茶的闲情，更让人怡情养性，受益终生。
雅
古人说，品茗赏艺能令人宠辱偕忘，暂抛世俗功名利禄，忘却尘世烦恼忧愁。正是由于茶的自然禀性与人文精神有着深刻的相通之处，国人才赋予了它深厚的文化内涵。
所谓仁者乐山智者乐水，一杯茶包含了中国传统文化里的天、地、山、水、仁、智等各种元素。茶道的精神内涵，与中国古代文人推崇的人格品质、精神境界、艺术意境融汇贯通。
茶之于中国古典文学，是一个美丽又必然的邂逅。
从茶里，我们能品出大红袍的高贵典雅，品出普洱的厚重饱满，品出龙井的恬静柔美，品出白毫银针的清淡素朴。既喝得醍醐灌顶，又喝得荡气回肠。每一种茶带来的滋味，就像读不同朝代的古诗，读出的是一种古典的清新与超然。
茶里可见素辉朗照的秦时明月，可见苍凉磅礴的汉时边关，可见《全唐诗》中飘落的一片红叶，可见《全宋词》里的一抹轻云拂过微雨。在香气氤氲的茶汤里，读古书，思故人，是对身边狗苟蝇营的物质环境的一次诗意观照，一次精神洗礼！
静
茶道讲究“和静怡真”，把“静”作为体验茶道、提升茶境的必由之路。
禅宗里也是主静的，坐禅时的五调，调心、调身、调食、调息、调睡眠，以及“戒、定、慧”三学也都是以静为基础。
静坐冥修是历代禅师们参悟大道的重要课程。但在静坐中，人难免疲劳发困，这时候能提神益思、克服睡意的只有茶，茶便成了禅者最好的朋友。禅是静的，人是静的，而唯一灵动的茶也是静的，成就一种美好和谐的道场。
汉唐明月宋时风，插花、赏画、焚香、品茶，茶以优美婀娜的姿态，潜移默化影响着我们的生活，禅意的芬芳随茶香弥散了千年。
人在世之行色，求一份从容最可贵。每天都腾出一点时间给自己，独坐一室，泡上茶，打开书，喧嚣挡在心外，一切都将变得纯净轻盈，时间在茶中过得舒展而缓慢。
慢煮光阴一壶茶，与茶同行，取的便是那份天地间的释然纯净。
