图片：吾堂
硝烟弥漫的茶桌
刚开始喝茶那两年，注水方式、拿杯子的手、茶席怎么摆，那可都是要走流程，按套路来的。尤其是出去跟朋友喝茶，假装不经意的随手从包里掏出一个精美的小杯子，放在桌上等着别人看见，如果有人能再夸几句“你好专业”、“杯子好漂亮”之类的话，那便是再好不过。
茶桌上，一边自己小心翼翼的怕被别人看出是新手，一边心里偷偷嘲笑着别人。看，那人竟然嗑着瓜子喝着茶；那人的茶桌摆的乱七八糟丑死了；那个人连什么茶都分不清楚；那个人的茶杯太土了···尤其是遇到有些迷之自信地以为自己的茶天下第一的人，面子上不太反驳，但心里已经不屑到脚底板。表面上一团和气地一杯一杯喝着，其实桌子底下早已硝烟弥漫，只看你能不能闻到罢了。
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在自负与不羁中找寻答案
就在这样的小心思下，晕晕乎乎的喝了几年，直到遇到有人出手相救。
第一位老师并未谋面，只是机缘巧合有幸喝了他的茶。老师习佛多年，茶里有一种难得的干净、温柔和慈悲，沉迷时给我力量。这两年喝着越来越懂他书里写的话：茶也有骨架。找不到骨架，就无法建立起喝茶的架构。如切如磋，如琢如磨，虽然现在对他的理念还懵懵懂懂，希望能在一次次的感受和学习中，慢慢靠近。
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再说说第二位老师，去年见到他时，举了一个例子给我们听。
甲乙丙丁四人入座，同一壺茶分斟四杯，甲举杯饮尽说解渴了，饮尽直说解渴了，乙闻了说茶好香，饮罢也解渴了。丙闻了香且饮罢解渴，稍后說出好甘甜的回韵啊！丁闻香解渴并感受了回韵之余，深吸了一口气说齿颊留香，彷彿到了茶园所在的自然湖光山色之中。相同的茶，甲滿足了最基本的生理需求--解渴，乙多了嗅觉感官上的享受，丙更加体会到回味，而丁已从生理感官上的感受，提升到心灵层次次的启迪。他们无所谓对错，只是品味的能力有別。而茶完全沒有分別心，它不會因为甲只用來解渴，而不給他香和回韵的成份。不论你的欣赏能力如何，它都如实且完整的呈現自己，指引着我們具备對人的正确态度，尤其在茶的理念分享中，有教无类、因材施教且无所保留。
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人人都是品味上的贵族
原来茶没有分别心，有分别心的是人。以往根本没有把茶喝进去！只沉溺在香味上，迷恋在形式上，真是白喝了那么多年!
喝茶，远远不止是唯美，不止香味，更是融合伦理和宗教的天人观，是在简朴中见自在。无需排场铺张，不分贵贱高低，在茶面前，人人平等，都是品味上的贵族。
而我们所有看不惯、好坏、有用没用等等的概念，都是透明的玻璃罩子。
被这个罩子罩住还不自知的人，想想身边还真不少，“其性刚强，难调难伏”，不碰个鼻青脸肿，很难回头。
“借假修真”照见自己
而对于有觉性的人，喝茶还真算是一个“借假修真”的方法，帮我们照见自己。
看不惯别人，要跟别人证明自己有多优秀，这恰恰是缺乏自信的表现。所谓悟后起修，一旦发现了透明的玻璃罩子，觉察到捆绑在身上的限制，其实就勇敢的迈向了前进的方向。
打破的方法，不是靠努力，或者增加点什么，而是借由发现、了解、承认和接受，破除而来。
也许这是我们此生最重要的功课。
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