壶友：你好
壶中道人：你好！你是？
壶友：你好,我想问一下您可以鉴定紫砂壶吗？
壶中道人：可以的但我水平有限不知道能不能满足你，我们交流一下做个朋友，今天忙了一天刚刚在路上有个哈尔滨姓王的壶友也是通过网络找到我让我帮忙看一下壶，您是通过什么找到我的？
壶友：我是在网上看见的，那您是在忙吗？
壶友：我手里有个壶先给您发照片您先看一下
壶中道人：好的，因为这几天找我看壶的比较多所以问一下，发过来看看也不知道我水平如何，谢谢！
壶中道人：你能告诉我这把壶是怎么来的么？什么时候到你手里的，大概花了多少钱？
壶友：我爷爷临终前给我的，他说是六几的，还有两个现大洋让我留着，但是我不太清楚真假
壶友：所以来问问您，请教请教
壶中道人：从壶上看来主人是很干净利索的老人，他对这把紫砂壶不太了解但是很用情，怎么看他用情了呢因为这把壶擦洗的干净养出了包浆，真的是用心血和情感在这把壶的身上。
壶中道人：这把壶是提梁壶，提梁边有个一帆风顺，寓意吉祥也是祝福的意思，壶身泥绘“茗茶清香”字也比较流畅，另外整个壶体够大，严格说这把壶是不错的。
壶友：那您看看是不是真的呢？
壶中道人：这把壶为什么这么说呢，首先我要从根上讲，他是你爷爷的一种情怀，也是对亲人一种念想能够睹物思人想起老人家，这个壶也不在于钱多少也不在乎真与假，情义无价不能用价格来衡量，情义这个是没有办法衡量的，不管值多少钱都是爷爷留下的，更是值得追思和怀念的东西。
壶中道人：下一步我就讲一讲这把壶，这种提梁壶在民间比较多，特别是在我们尹家村希望村，在宜兴陶瓷城刚建立的时候街头巷尾也很多，这把壶根据顾景舟的雨露天星提梁壶臆造成型，我现在怀疑他是合模的东西，我现在没有看到实物没有看到内胆，没有看到接缝更没有上手所以不知道比例轻重就不知道是不是灌浆的，但总归这把壶肯定不是顾大师的，你的壶款是顾景舟的，这把壶就差之万里了。
壶中道人：那天我和苏州壶友讲了，顾景舟是大师中的大师，雨露天星提梁壶是顾景舟著名代表作品，您在网上能查到，壶身铭刻“两三点露不成雨，七八个星犹在天”，你这把是按照那把壶的壶型臆造的，也就是说当时产品量比较大，符合当时市场上需求，特别是潘家园，为什么总提到潘家园呢？潘家园80年代中后期紫砂壶横流，全国古玩城批发的紫砂壶都是从那里出的。
壶中道人：那时候古玩城经商者到宜兴去找东西，认为宜兴只是做壶的地方，在交流过程中找到北京很大的集散地，而且东西很便宜，便宜就说明是普通商品，顾大师在壶上刻字极少几乎我没看到过，他本身就是顶级大师，他的字写的很好，但很少刻上自己的名款，很珍爱自己的作品，他基本都是和当时顶级的大家名人合作的作品。
壶中道人：比如上海海派之首的吴湖帆还有江寒汀他们合作的石瓢，拍卖了三千万，他们合作了很多壶所以这把壶肯定不是顾景舟的风格，这字没有金石味道不是刻的，好像是泥绘上的，所以字也不对、器型也不对、工更不对，这种老壶的特色应该是不具备的，顾大师的流线非常美，带有几何悠然的线条，非常清晰，这种美一般人是做不到的。
壶中道人：综上所述，我认为这把壶是一个很低端的商品壶是高仿的，我没有看到具体的料子，因为提梁比较大这像素也不够，要想看到我想看看细节，如果能上手更好我就能知道是紫砂的还是其他的原料，这个没法看，总归这把壶是一个念想，通过爷爷留的一个器物也学点紫砂知识，紫砂知识就是中国茶文化，器为茶之父，水为茶之母，紫砂就是文化载体有文化的传承，为什么能传承文化呢，因为它有诗书篆刻画在里面。
壶中道人：也有中国创作元素之美，所以紫砂文化和我们国学、茶文化息息相关，不知道我说的对不对，你有时间再请别的老师看一下，说的对你就采纳说的不对是我个人的拙见。
壶友：那老师不知道方不方便我们拿去让老师上手看一看，不问价值，也想知道这个到底是不是紫砂
壶中道人：好的没有问题有时间你可以来长春青怡坊茶城11号，一般我不太出去都在店里一年360天都是一样的，但是水平有限，不知道看的对不对仅供参考！
老师还有这个壶，能帮我看一下么
壶中道人：这把壶就不看了这个没有看的必要，这个我在古玩城的时候就见过，长春有华联就有我们，我们是第一批入驻的，包括和平大世界、长江路古玩城，这把壶是家家都有的东西，这个就是潘家园的东西，这个准确度95%以上，臆造的东西不值钱，这个太简单了，有做旧的嫌疑，以后这种东西就不要动了，有就留着，也别用。
壶中道人：它的整个工艺就不用讲了，我再看看是不是紫砂的，即便是紫砂的砂质也不是很足，真的没法看色调不伦不类的，工比较粗糙杂乱，整个描绘也不对，这把壶应该是很低劣的壶。
壶友：行，老师明白了，谢谢您
壶中道人：不用客气有机会到我那坐坐，咱们做朋友还是那句话，感谢您对我的认可信任，如果我水平低了你就包涵对了你就采纳，说的不对咱们再找高人指点一下。谢谢你晚安。
