喝茶，您是打算糊糊涂涂喝一生？
还是花三个月时间，清清楚楚养生一辈子？
这个重要么？那得看您对自己身体负不负责
凭什么信任我？我说你的茶，你自己和我视频泡，拍照片看茶。
能评出什么？古树，天然，有机，生态，农残，拼配，纯料，是否传统晒青工艺，能否越陈越香，准确度70%
行不行？——茶说话。
之前说过，普洱茶并不是茶人的终点，他只是开头，中国茶的入门而已。那么作为茶人的茶之旅需要从易武开始，这是仁易说茶的心得。作为中国茶，身为中国人的我们，心里总会有中国的概念，任何事但凡求合理，求中庸，用现代语言的词，最好最坏只是看平衡点在哪里，不是看就是好坏就是坏的，也就是说，每个人心里总有一把衡量的尺度，并不是像西方社会那样全部标准制度化的死板，这是我们的优点也是缺点，没法去评论好坏的。
欣赏过布朗山班章的霸气，那种没苦涩，那种刚，猛，硬，直，滑的王者的气息是无以伦比的。冰岛的柔顺，犹如小鸟依人，很贴心的，让你萌生一种贴心又能鼓励你的小家碧玉美意。景迈的甜美，就像是一个甜美的小姑娘，总会给你带来丰富多彩的开心世界，让你感觉奔放开朗又懂事的含苞欲放金枝玉叶的美誉。而易武就像是名门闺秀那般，非常懂事，上下里里外外照顾的非常周全。作为易武，曾经是贡茶的他不仅仅是停留在书上的介绍，喝到真正易武茶的人一定是承认阮福《普洱茶记》“普洱茶名遍天下。味最酽，京师尤重之”这句名言的，无论是新茶，还是老茶，“酽”这个字的体会，现今的普洱茶无论从纯料，还是拼配的角度说，如果要考虑成本问题，“酽”是很难体会到的，作为“酽”的标准，其中一个指标，要做到茶汤挂杯而不挂口腔和喉咙，已经是对现代普洱茶的要求比较苛刻了，而这个指标是对健康还有茶品质来说，是非常重要的参数，起着重要的意义，因此茶人们不断的寻求着他的真相，最终大部分的茶人们不约而同的聚集到了易武，这不仅仅是书中的记载，潜移默化的，仁易说茶非常负责任的说，这个真的不是靠引导，也不是心里作用，这些是人们自然而然，不约而同的真正的共识，或者叫做统一性或者共同性使然的标准。比如，作为人性，男人总希望有个识大体懂事的女人，既可以独当一面，又可以对你体贴入微，不时鼓励，不太粘人的。作为女人，总希望有个像绅士一样，懂自己，谈的来，不要对自己太苛刻霸道，又要霸气占有自己不粘自己，有追求的男人，最终两者希望达到自由和专一的理想状态。这也很好的证明了曾经的号级茶很多聚集在易武的原因。
易武是傣语““美女蛇居住之地”，拥有八千年历史的傣族居然有这样的描述，让我们很容易想到女娲，伏羲，让我们的有了寻根问祖的念头，而他的故事让我们想到还有“葫芦娃”，因为福禄是葫芦的谐音，让我们无时不刻联想曾经的童话故事与传说是不是有真正的联系。仁易说茶认为，易武做到了自然而然的统一性，中国人的标准，真正的 3/7的“差不多”比例的理论，当你找到了真正的易武茶后，你就能感受到他的细心，体贴，有点霸道，但绝对是温柔的暖意，识大体，苦涩低或没有，甜美细致，它既是男人的追求，也是女人的向往。
易武的传说
希望更多的人正确传播茶叶知识，让更多的人喝到美好，简单喝茶，为身体负责。
