提到江南，很奇怪，就在头脑里缓缓流出了白居易的《忆江南》：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南的小镇，具有同北方最大的不同，就是水韵和那水一样的闲适的生活态度，我们在喜欢某个地方的时候，往往是有过很深的人生体验之后，得到的结果。
喜欢，有时候是感官上的喜好，有的是心灵的契合，也有的是经过思想上的深思熟虑之后的景深上的相互依靠。
就像一杯茶，我们在骄阳似火，口干舌燥的时候，一杯甘甜醇厚的绿茶，还是涩苦回甘的普洱茶，都会在此时成为玉液琼浆，因为，我们解除焦渴的痛苦远远大于我们的对生活的享受。
生存是我们生活的前提，生活质量只有在取得生存权之后才可以讨论。
生活的提高，不再是对物质的追求，而是如何让心灵得到最大的安宁的思考，有人为了这个目的，会在物质的享受上走很少的路就可以达到，也有人终其一生都在追求生活的美好，却没有找到人生的本质，就如对美了理解一样。
我们很少人不喜欢美女，而一个美丽的女子并不都是有着沉鱼落雁之容，闭花羞月之貌的，而是一种优雅之体态。优雅的女子，往往是爱美的；她有品味，懂得穿着打扮，懂得色彩搭配，懂得心灵与外形的协调。
所以懂得了欣赏一个女子的优美，就知道了精神在我们实际生活中的重要。
懂得美是懂得美的结构，美的和谐，美的仪式感与自己的心灵的契合相印。懂得享受生活，就是理解生活的闲适，闲适是一种慢生活，是在精神世界里对生存的理解。
生存可以是非常简单的，也可以是非常复杂的，但是都不是为了饱肚，而是让自己的生活带有某种仪式感来获得精神的惬意。
如何理解上面这句话，我们来看看有人对物质生命和艺术生命的解释：
“石头有两次生命：一次是物质生命，万年沉积诞生于地球之表，苍古而悠久；一次是艺术生命，被人拾取欣赏于心神之间，清奇而当下。故美学大家宗白华有论：『艺术是精神和生命贯注到物质界中，使无生命的表现生命，无精神的表现精神，一切有机生命皆凭借物质扶摇而入精神之美』。”
当我们的精神全神贯注的集中到我们喜欢的无生命的东西上面之后，我们就会变成对艺术的喜好。
所以，当不经意看到春天的江南绿水青山，看到春色满园，看到山花烂漫，想到的是风景旧从谙，是对往事的追忆，是对逝去的岁月的怀念，是对人生意义的思考，“忆江南”就成了对江南那种诗情画意生活的恬淡的回忆，回味无疑是非常悠长的。
