暮春浅夏，受朋友邀约，去探访江油的老山茶。
多年生谓之老，生长于悬崖烂石之上谓之崖，千百年来自由生长谓之野。
驱车去江油永胜镇，一般也称永平，多年前我曾经去过，多少的人事流逝，只是天空依然蔚蓝。
我们取道武都镇窦圌山脚下，只翻一道山梁就下到永平场镇。
车上遥望圌山，李白的著名断章“樵夫与耕者，出入画屏中”跃然心头。
传说龙朔元年（公元661年）左右，唐代彰明县主簿窦子明弃官隐居于圌山之上，终日颐神养性，苦行悟道，日日炼丹，逾三年，终成正果，在这里得道飞天。在四川窦圌山山腰的云岩寺东侧悬崖上，有座为纪念窦圌山的开山鼻祖窦子明在此修炼飞升成仙的飞仙亭，该亭创建于清道光二十四年(1844年)，现亭为1985年重建，重檐歇山仿清式建筑。
千年之前，李白游历乡梓，慕窦仙修道飞升，清心登圌山，远近四方皆入眼底，遂有诗句吟留。惜原诗轶缺，唯有“樵夫与耕者，出入画屏中”之名句流传千古。
山梁翻过，夹道花树掩映下，我们来到当年李白目光所到的田垄之一隅。永平到了。
四五朋友汇聚，稍作休憩，清茶一杯，再顺山路进山。
不多远处，进入峡谷，此地名为“归心谷”，现已成为远近游人避暑戏水的一胜地。山风吹拂，凉湿之意顿消暑热。下车后，一侧是淙淙的山溪水，两旁是陡峭的山崖。
在朋友带领下，小心攀上一处相对安全的缓坡，茶树丛就像一个个羞涩的山里女儿显露了她们清秀质朴的脸庞。
路的确不好走，据朋友介绍，这些山路大都是因为养羊踩踏久了才形成的。
是啊，世界上本没有路，只是因为人或者羊走多了，才有了路。
开始茶树不多，随着道路蜿蜒伸向山的高深处，茶树苍翠欲滴满眼皆是。一路崎岖，一路阴凉，一路芬芳。
路途中，我们惊讶地看到，许多茶树竟然就长在石头上！茶树已经高过人头，树根已经破碎了石头扎下根去，枝头上茶叶在清风里招摇。
陆羽的《茶经》有这么一句话:“上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土”。
凝望这些生于烂石上的茶树，钦敬之情油然而生——
遥远的某一天，一颗茶树种被风吹来，或是被鸟儿衔来，偶然落在石上，阳光雨露，种子发芽，借着些许的尘埃泥土，顽强地活下来，在贫瘠得几如空白的石上打点自己的生命版图。根向下钻，破碎石头。枝向上举，穿云托雾。那一瓣瓣茶叶，清芬不同寻常，如经冰霜之寒梅，如承磨砺的利剑，在带给我们讶然和欣慰的同时，还带给我们莫名的感动。感动于一种坚韧，感动于一种伟大……
休憩时，眺望山溪的对岸，碧山中稍带暗绿的树丛便是茶树。漫山皆是，看不到任何道路纵横。那样陡峭，几近于垂直，想必羊儿们也无法驻足。
看多了《聊斋志异》中“山精树怪、花妖狐魅”的故事，我在想，这些山之精灵们，从何时从何方来到这里？
没有人迹惊扰，没有外力侵伐，千百年来待字闺中，恬然宁静。
哪怕，生于烂石。
哪怕，自生自灭。
我有些歉意——我的跫音惊醒了这些精灵们，一梦千年。
真有千年的寂寞与等待吗？
据朋友说，周边更高峻处发现有树龄上千年的古茶树，两人无法合抱。
由于日程安排紧凑，没法亲去探访这位茶树老前辈，怅惘之情萦绕山水之间……
我回望刚才的来路，千年之前李白的目光从圌山遥遥而至。
李白少年的江油，当时已是名茶产区，《茶经》中“绿昌明”也赫然在目。（隋唐时期，江油原名昌隆，唐玄宗时期，为避唐玄宗李隆基之讳，改昌隆为昌明）。
唐宋以来的茶马古道，在川西北一带，可从北川入松潘，可从江油经平武入松潘。
那么，我眼前的这些山之精灵，千百年前并不寂寞？
人来马来，采茶女言笑晏晏，僧众道侣偶过，于茶香氤氲中感悟天地人间。
……
远山重重叠叠，莽莽苍苍，千年的寂寞在其间，千年的等待在其间……
2019,5,27夜
廖悰，教授，四川幼专川西北民俗文化研究中心主任，中国李白研究会会员，四川省作协会员，四川省李白研究会副秘书长，江油市作家协会副主席。
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