在茶书市场，冠以吴疆名字的茶书毫无例外都会畅销，淘宝上甚至很多茶书根本与吴疆无关，也会被冠以为搜索关键词。
吴疆是谁？
吴疆，
“普洱茶核心文化”发起人。
作家，茶文化学者，著名普洱茶专家。
公开出版《普洱茶营销》、《珍藏版普洱茶营销》、《吴疆说普洱》、《单株史纪》等四部专业茶书。
2015年受《南都周刊》邀请作为主讲嘉宾参与“普洱茶新生活运动”，现场全国30余家媒体报道。
2017年拍摄茶山专题纪录片60集《观山问茶》。
2018年发起召开《首届普洱茶核心文化高峰论坛》，全国越有200余家媒体联合参与报道。
个人事迹受到中国网、中新社、新华社、南方都市报、南都周刊、云南日报、云南电视台、云南网、中国茶网等全国约200多家媒体报道。
2008年写作震动茶界的《普洱茶营销》一书，其书批判了普洱众多伪概念，被称为业界第一奇书，时至今日，淘宝上销售其盗版的商家，多达150余家，成为专业书籍类被盗版第一人。
《珍藏版普洱茶营销》于2016年出版，出版三日后即出现大量盗版。在一年内连续再版三次，年度销售额高达450万，被誉为十年内专业茶书第一人。
《吴疆说普洱》荣获昆明市委宣传部颁发“2018年云南省十大好书”。
其作品之观点，自出版之日至今持续引发茶行业多年大讨论，屡屡引发轩然大波。其行文特点在于用独立、新颖的视角观察普洱茶现象，受到国内媒体、业界重视，其文字展现了一个本真、独立人格的魅力。
10年前，《普洱茶营销》一书直言：“博傻理论”成就了普洱茶！揭秘：谁潜规则了普洱茶？书中的许多观点在2014年前后被一一验证。
时隔10年，吴疆再次预言：明年的批发市场估计会垮掉50%；警告：茶行业大品牌库存即将开始抛售；以战士的身姿，站在历史的高度，揭露普洱茶行业弊病为行业发展深思。
一套茶与书的套装
体验发烧级喉韵的茶文化
吴疆说普洱《单株史纪》1册，全书分市场现象篇、古树纯料篇、鉴茶实录、问答录，总是有人站在高处看来龙去脉，看发展趋势，看关键环节，看机遇所在，看得清、看得大、看得远。
6座古茶山【样本级】普洱生茶：贺开山曼迈、南糯山拔玛、漫撒、易武高山、蛮砖、革登。
原料源自原始森林
精选普洱茶核心高端原料产区
贺开山曼迈
贺开古茶山是目前世界上已发现连片面积最大、密度最高、保护最完好的古茶园。在贺开古茶山，拉祜族为原著民，旧称“苦聪”，是从原始社会直接进入社会主义社会的“直过民族”之一。为有名的长寿村寨，曼迈村为古茶核心产区，特点为香显，苦显，涩显，杯底留香。
南糯山拔玛古茶山
在傣语里南糯是“笋酱”的意思，原住民为爱伲人，属于哈尼族的支系。根据当地爱伲人的父子连名制，可推算出爱伲人在南糯山生活了58代，历经1100多年的时间。
南糯山拔玛寨，爱伲语的意思即为“大茶树”。海拔1600多米，因茶质优秀，通常被视为南糯山的典型代表，产量极其稀少，市场难以一现。其茶香高、味甜、浓厚，苦涩低，具有明显的辨识特征，为骨灰级发烧友追捧。
蛮砖
地处易武、曼松、倚邦之间，是著名的古六大茶山之一。相传蛮专是因诸葛亮在此埋下铁砖而得名，因此蛮专也写作"蛮砖"。蛮砖是最早形成规模、产量较大的茶山之一，据记载，古茶园最早为当地土著“本人族”先民开垦种植，清初，大批外地人进入与本地人共同发展种植茶叶。清·乾隆六年已形成较大规模．年产万担，达到兴盛，蛮砖茶历史悠久，清朝阮福《普洱茶记》中记载:"普洱茶名遍天下。味最酽，京师尤重之。福来滇，稽之《云南通志》，亦未得其详，但云产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、曼撒六茶山，而倚邦、蛮砖者味最胜。"其茶厚，涩显，具有明显的古树茶口感特征。
革登
革登为布朗语，意为很高的地方。革登山在倚邦茶山和莽枝茶山之间，面积约150平方公里。革登茶山在六大茶山中面积最小，面积虽小，但因其历史上拥有一棵特大的茶王树，在古六大茶山中有其特殊的地位。清·檀萃在《滇海虞衡志》记载：“茶山有茶王树，较五茶山独大，本武侯遗种，至今夷民祀之。”革登古茶山，古茶树资源稀缺，属于小众发烧友版本。革登古茶园是大小叶茶形混生，口感具独特强烈的山野气息，汤色金黄明亮，苦涩微弱，香甜浓稠，回甘生津快，花香馥郁，汤质细腻。
易武高山
易武有七村八寨之说，即：麻黑村、高山村、落水洞村、曼秀村、三合社村、易比村、张家湾村；八寨：刮风寨、丁家寨（瑶族）、丁家寨（汉族）、旧庙寨、倮德寨、大寨、曼洒寨、新寨。 高山村为彝族香堂人村寨，距离易武镇9公里，留存有大量未经矮化的古茶树，茶叶显著的特点在于具明显花香，是易武茶区优质茶代表之一。
漫撒
漫撒原料选用骨灰级玩家追捧的山头。
漫撒古茶山，易武古树茶高端原料核心产区，今指天门山、弯弓、薄荷塘、茶王树等地沿线，茶区被原始森林覆盖，现为国家级自然保护区。据清人檀萃《滇海虞衡志》记载：“普茶名重天下，出普洱六大茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰慢撒。周八百里，入山作茶者数十万人，茶客收买，运於各处，可谓大钱矣”。
这六个山头每一片茶的选料，都秉持了学者的严谨态度，制作都是沿袭了纯粹地道的工艺手法。严谨客观的制作态度，只为展现出古树茶该有的特点，达到知饮合一，成就一套实至名归的纪念茶。
《单株史纪》
￥12000元/套
《单株史纪》
1、全渠道仅有999套，订完即止。
2、每套均有吴疆老师亲笔签名、与签定编号。
（平台争取到的部分，编号随机，故不接受指定编号）
单株史纪套装茶静悄悄的预售方式，让人感觉不到暗流涌动。然而，双12过后，咨询单株史纪套装茶的茶客迅速陡然增加，咨询吴疆说普洱工作室工作人员，发现绝大部分茶品被不愿意透露的机构买走。
它会给普洱茶高端文化领域带来什么影响，或许无法预断。近日，单株史纪套装茶，以来最高等级的原料来做一本茶书，这是今年整个普洱茶行业都非常关注的事情。“我们也没有想到这么快。”吴疆说普洱工作人员也对这个速度感到诧异，因为就没有做过大规模的推广，甚至连新书发布会都还没有在计划当中就已经发售了大部分。
工作人员表示，十年来，吴疆老师第一次做茶书合一的产品，也是第一次做这么高端的原料，也是第一卖这么贵的产品。最初预计市场接受的过程较长，没有意向到市场的追捧。
至少我们知道的是，春茶期间，吴老师留在茶山很长时间，各种山头跑，各种毛茶喝，是大范围选择的一个结果。
没有这个行业十几年的深耕，没有相应的口感判断，没有相应的人脉，最关键，没有一颗初心，要想做好茶，也很完成。
是经验的积累，而这是最需要时间去磨合的。比如杀青工艺，大家都在做，怎么选择炒茶师傅就是们学问，要求茶山熟悉，经验丰富。
举个例子，有人说毛茶不好喝，后期才好喝。这种也许有，只不过，如果毛茶好喝后期也会好喝才是上品。很多人说的不好喝后期好喝，谁知道是不是忽悠呢 ？
对于单株史纪套装茶，工作人员表示，“山头、原料、工艺、这是普洱茶的核心，只有这三者做好，茶文化才可能升华，很多人认为，这套装茶是来表达普洱茶境界的。
吴疆自述：单株史纪，喝一碗人间烟火，品几杯人生起落
2009年，《普洱茶营销》出版，2019年《单株史纪》出版，十年，我写了5本书，公开出版了4本。
《普洱茶营销》算是一个炸弹，让茶行业有了一些思考。至今这本书仍然在讨论，其实它更大的价值是在十年前，而不是今天。
所有的成功和失败都与际遇有关，无法忘却当时之背景。
有读者问，既然有150多家盗版为什么我不再版，是不是我要赚暴利。其实到了今天，正版已经是1800一本，我手中一本也没有。之前留了几百本，随手都是送朋友，我之前也不是在这个行业，自己一堆事都顾不及。
至于为什么不再版，完全是考虑到书商在为文化赚钱，到处去收罗回来赚一点点利润，不容易。我自己去再版自己的东西，等于把别人的利润剥夺了。就像茶叶看见卖好了，就复刻自己，我觉得不是这回事。
接下来的几本书连续畅销，都是当年内再版，比如《珍藏版普洱茶营销》再版了三次都是当年，基本上销售也是当年就完成，就不牵涉到这些问题。
再一个，我不知道写书的人怎么看自己的作品，我是不敢看的。之前的认识也有很多片面之地，甚至有很多错误，原本想着去修改后再版，只不过，人生一直向前，我也一直忙不迭地往前赶，记得了今天，忘记了昨天。
这本书为什么叫《单株史纪》，可能很多人有疑问，甚至有人猜测是不是要做单株茶。
这得先了解一点枯燥的东西。
云南种茶，总共经历了四代。
按照年份划分，可以如此来划分：
（第一代）1949年之前，原始形式的栽培管理时期。
（第二代）50年代初期—1963年为等高带状条栽时期。
（第三代））1964—1974年为等高开梯条栽时期。
（第四代）1975年以来为等高多行密植时期。
这四种种植形态具体就不介绍了，毕竟是专业性学术性的东西，未必跟市场有关。
总体来说，这是一个种植密度越来越大的种植形式，从“单株-双株-多株”，从种植形式即可以推测当时产业的形势，是为了产量，而并非质量。
举个例子，第一代种植的时候，一亩是种植100株茶树，最多不会超过300株，而最后一代“等高多行密植茶园”平均是5000株。
我单独说一下第一代，也就是现在大家说的古茶园，《单株史纪》的名字即来源于此，古茶园的正式学名叫：“高蓬单株式茶园。”，即原始形式的栽培管理时期的茶园，种植方式是“棵对棵，顺山坡”，所以，大家看得到真正的古茶园，其实都是山势陡峭，坡度高达50到60度。
而有很多的所谓的“古茶园”，看地形平缓也可以判断不是，茶树也达不到百年以上，种植方式极其类似第一代古茶园，实际是第二代茶园，是建国初期种植的，也是单株种植，也就是一行种一颗，只不过，第二代茶园实行等高，把茶树顶部砍掉，发篷也大，可以不用上树，站立即可采摘，由于茶园类似古茶园，茶树也粗大，现在大家都当古茶园了，卖的自然也是古树茶的价格。这一类的茶园面积，实际上远远大于古茶园。
云南的第一代茶园也叫满天星茶园，是“茶林间作”，也就是种一排茶树，一定会间杂一颗、甚至一行其他树种，这就形成了天然的防护技术，所谓的“天敌灭天敌”。云南的茶树病虫害是362种，它的天敌是460种，这意味着古茶园是不需要打农药的，加上茶园的顶部（山顶）一定种植有遮阴树，这就形成了“远看是森林，近看是茶园”的生态环境。
省外一个专家看过我之前的文章，表示很不屑，哪有茶园不需要打农药施化肥的，控制得好也可以种出好茶叶。我反问他，1945年之前全世界都没有农药，这之前的上千年的时间，茶树又是怎么活下来的？
总而言之，我认为喝茶“零农残零污染”才是天经地义的。
《单株史纪》做了一个茶书套装，六饼古树加一本书，取意为“七子”。
这次我首度做茶，应该说还是比较认真，六座古茶山是：古漫撒、革登、易武高山、蛮砖、南糯山拔玛、贺开山曼迈。
为什么选这六着古茶山，这可能与我理解的“普洱茶”有关。
我理解的普洱茶是需要后发酵的，不需要后发酵的，喜欢及时喝的，可以忽略我的认识，我的判断很简单，要做到现在就好喝的口感，工艺即可，道理很简单，如果拿到的原料就是顶级原料，谁愿意去做萎凋、做杀青延长、做渥黄工艺呢？目的不就是小树模仿大树吗？
当然，至于你后发酵到何时，我觉得这是一个口味选择的问题。
当然，我认为现在好喝的茶未来也会好喝。只不过你得刨掉工艺造假这一段。
无论怎样，普洱茶还是需要后发酵的因子存在，如果内含的因子都少了，又何谈后发酵，又何谈厚，何谈滑，何谈回甘生津呢？
再一个，我不知道市场是怎么理解普洱茶的核心产区的，我的理解是普洱茶源自古六大茶山，这是史书上是如此记载的，“普洱府”管理六大茶山，于普洱府集散，由此而名之。
这是不是就可以说明普洱茶核心资源产区在版纳，而这核心的核心应该是古六大茶山。
我的推断很简单，由古人习茶的方法而推断。
明清时代，石屏人周围都是大茶区，千辛万苦跑这么远去古六大茶山种茶，贩卖茶，一定有他的道理。
至今，易武人说的方言也是石屏话，而不是版纳话。
套装茶选用了古六大其中四个，勐海也有两个古茶山，原因在此。
有朋友让我吹捧一下茶，我不知道怎么吹捧，我做了一组图片来说明一下吧。
《单株史纪》，大家就联系是不是茶王级单株，其实单株无法做茶，只是玩家的一种玩法，我所知道的单株茶，其实都是指树龄比较大，树干比较粗，大家感觉这样的茶比较甜，如同老树的水果甜是一个道理。
这些茶，品尝过茶样的茶友都觉得顶级，其实是很多品牌不认真，只要是纯料，选用核心产区，应该都能做到。
既然拼了，何谈山头？何谈纯料？又何谈“匠心”？
有朋友问为什么要选用这些原料，举一个例子来说明吧。
漫撒茶，现在大家说的弯弓、茶王树、薄荷塘、天门山这些都是顶级原料产区。
大家说的漫撒估计是指“曼洒”，其实只是一个寨子，不产茶，产茶的地方都在山上，也就是这些小地名。
当时喝了其中一款茶，觉得不满意，换成了另一个茶，也是小地名，我觉得这种区别太细微，实在没有必要标个天价的小地名出来。
至于其他茶，都是一些特色茶，总体来说，都是我选茶的一些思路，甚至毛茶陈化、压制工艺也都是我自己的一些浅显的认识。
其实，我只是想告诉大家，古树茶什么味，山头味是什么味，足矣。
毛茶压制之前，采用了180天静置陈化工艺，目的后期陈化更好，用几百万的茶叶，不以拼配为目的情况下，做静置陈化工艺的，估计也不多。
压制采用了，石磨+机械压制工艺，目的，为了保持水分及香味的持久。相对于传统的石磨饼要紧，相对于传统的机械饼要松。
