金瓦金銮殿，一抹朱红墙。
吻兽闻香，落花飞过疏影。朱门半掩，框取一阕春色照宫闱。
推开殿门，似乎还能隐隐窥见小帘里香炉焚燃的暖烟，刚沏好的热茶飘散着阵阵茶香，薰过的宽袖随端庄袅娜的步子盈盈摆动……
故宫，明清两代的皇家宫殿，世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
故宫内有许多高大雄伟的宫殿，而这些宫殿都与茶有着千丝万缕的联系。只是朝代更迭，故宫茶事也渐渐变成了一段段秘闻。
文华殿——经筵赐茶
文和殿，紫禁城内的“文化区”，是清朝皇帝祭祀先师孔子、与群臣举行经筵和存放四库全书的地方。
茶，正是在这里体现出它典型的文化含意，被用于皇帝的经筵。
早在明代，文华殿的经筵即形成制度，并将赐茶作为重要礼仪与讲经论史相结合，明朝每月三次由皇帝与大臣在文华殿共同讲经论史，至时，讲官进讲，先书，次绎，再史。
讲罢经史，一个重要内容便是皇帝于文华向讲官及群臣“赐茶”。在这里，赐茶并不是仅作为讲书润喉之物出现，而是作为宣扬教化的象征物来使用。
清代，承继了文华殿经筵制度，而且礼仪更加隆重。
有关史料记载，乾隆朝曾举行四十九次大型经筵，每次规模都十分可观。清代经筵数量不像明代那样频繁，常选春秋仲月举行，但礼仪更为隆重。
诚如敦煌本《茶酒论》所说，在这里，茶的功用是为“阐化儒因”，强调“紫素天子＂、“君臣交接”的君臣父子的儒家观念。
赐茶与皇帝一般赐酒、赐物不同，它是阐发儒理，宣扬伦理、教化的象征。
重华宫——举办大型茶宴
茶宴起于唐，宋代朝廷开始举行大型茶宴，由皇帝“赐茶＂。
宋徽宗赵佶是个懂茶之人，在茶宴上亲自注汤、击茶，一则为表现自己的茶学知识，二则为向臣子表示其“同甘共苦＂之意。
到清朝，出了个极爱茶的皇帝——乾隆。重华宫原是乾隆登基前的住所，后来登基，升之为宫。
乾隆既好饮茶，又作诗附庸风雅，于是效法古代文士，把文人茶会搬到了宫廷，这便是在重华宫年年举行的重华茶宴。
茶宴在每年正月初二至初十选吉日举行。主要内容，一是作诗，二是饮茶。题目是乾隆亲自指定，会前即预知。赋诗佳者获乾隆赐茶颁赏珍物，得赐者亲捧而出，以为荣耀。
乾隆以后，历代皇帝也有在重华宫举行茶宴的，但远不如乾隆时之盛，据《养吉斋丛录》载，清代自乾隆始，在重华宫举行茶宴便有六十余次，这样的茶宴诗会自然都是些歌功颂德之词。
乾清宫——千叟共饮一杯茶
乾清宫坐落于北京故宫后三宫最南，同前三殿—起处于故宫主体建筑中轴线上，明代是皇帝寝宫。
清代稍有改变，皇帝临朝听政，内廷典礼，接见外国使臣，读书学习，批改奏章，都可以在此进行。每逢喜庆节日，还举行内朝贺仪。
康乾两朝，还在此举行了规模巨大的“千叟宴”，从而把宫廷茶宴推向茶文化史上最高最大的规模。
千叟宴的一项重要内容就是饮茶。大宴开始，第一步就叫“就位进茶”，乐队奏丹陛清乐，膳茶房官员向皇帝父子先进红奶茶各一杯，王公大臣行礼。
皇帝饮毕，再分赐王公大臣共饮。饭后，所用茶具皆赐饮者。被赐茶的王公大臣接茶后原地行一叩礼，以谢赏茶之恩。这道仪式过后，方能进酒、进肴。
除了这三所宫殿外，在清朝紫禁城内，还设有茶库、御茶房、御茶膳房、奶茶房等房间。大内宫廷外，皇家御苑圆明园、沈阳盛京的皇宫、甚至皇陵也设有相应的司茶建筑。茶是清代皇家宫廷生活中不可分割的一部分。
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