考察二十世纪中国的知识分子，群星璀璨，郭沫若是绕不开的一个人物。
那么，如果评选建国后的文人书法代表人物的话，郭沫若肯定还是一个绕不过去的人物，尽管后来名声上他有污点，不是太好，许多人对他不怎么感冒。可是，必须得承认他是有才华的。
据说，他的一幅书法作品，曾经有一幅还拍出了近千万元的价值。所以，推举现代十大文人书法作品，首当其冲的肯定是还是人家郭沫若，不论你愿意不愿意。
第一位、郭沫若
郭沫若
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，1892年11月16日出生于四川乐山，毕业于日本九州帝国大学，杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家、考古学家、古文字学家和著名的社会活动家。生平著述甚丰，现有《沫若文集》等行世。
郭沫若作品《十六字令》
郭沫若历任中央人民委员会、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国文学艺术联合会主席、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长等职。在中国共产党第九、十、十一次代表大会上，均被选为中央委员。在第一届至第五届全国人民代表大会上，均被选为常务委员会副委员长；并任政协第一届全国委员会委员，四届常务委员、二、三、五届副主席。
故宫博物院也是郭题写的
据说，郭沫若的题词当时非常受欢迎，所到之处都有人邀他题写。无论是历史名胜还是店铺学校，他留下的墨迹之多超乎我们的想象。
甚至有人开玩笑说，有生之年走遍郭沫若题字的地方，那是不可能的！
第二位、茅盾
茅盾(1896年7月4日—1981年3月14日)，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰。浙江嘉兴桐乡人。出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
茅盾书法作品1
主要作品：长篇小说《子夜》、《蚀》三部曲（包括《幻灭》《动摇》《追求》），《农村》三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。散文《白杨礼赞》。
茅盾书法作品2
上面这幅作品，足以说明茅盾受鲁迅先生影响之深，特意写下先生的诗句来勉励自己。
有评论者认为，茅盾的书法作品，虽然没有书法家之名，但他的书法功力远远高于现在所谓的书法家。
第三位、老舍
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同堂》等，短篇小说集《赶集》、《我这一辈子》等，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，曾先后被译成十几种外文。
相对而言，老舍的书法更胜一筹，他从小热爱书法，又因他的蒙学时代写字是以毛笔字为主的，所以学习书法有现实基础，又有个人才质。字字兼有诸本形态，充满文人儒雅的气质，还有明显的个人书法辨识标志，即是捺笔的两种特别形态：第一种捺笔出锋为锐利，又稍施墨点阻止，化锐利为圆润，智慧独呈，完全是刚柔相济的形态。
第四位、巴金
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，他深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年，巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席，第六届、七届、八届、九届全国政协副主席。巴金在上世纪70年代后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
第五位、林语堂
林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂 ，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长 。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。
林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物 ，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。
1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。
有人说，如论技法，林语堂先生在大师涌现的近现代，书法水平只算中流。
但是，看其中“气”“神”“韵”则是上品。
若无深厚的文化底蕴，不对书法有过深的研修和思考，是不可到此境界的。
第六位、梁实秋
梁实秋 （1903年1月6日—1987年11月3日），原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭县（今杭州）人，出生于北京，中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》（译作）等。
1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学（东南大学前身）、国立青岛大学（今中国海洋大学 、山东大学共同前身 ）并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。
梁实秋的书法，透着文人的儒雅。而且，他是一个懂书法的人。这在近现代大师里是不多见的。
著名作家冰心曾说过：一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有秋郎最像一朵花。
还有网友评价道：梁实秋是埋头做学问旳文化人，他的字属于学者字，不骄不躁，不媚不傲，高！
第七位、沈从文
沈从文（1902－1988），中国著名作家，历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
他一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。
沈从文《写作、水关系》手迹
据说，沈从文先生一生对书法用力甚勤，年轻时甚至有“胜过锺王,压倒曾李”之壮志。
他不仅写字，还对书法有着自己的见解。
对于写字的看法，他认为：一扫常规，纯任天然。
第八位、俞平伯
俞平伯(1900年－1990年)，原名俞铭衡，字平伯。湖州德清东郊南埭村(今乾元镇金火村)人。现代诗人、作家、红学家。清代朴学大师俞樾曾孙。与胡适并称“新红学派”的创始人。
1919年毕业于北京大学，后在燕京大学、北京大学、清华大学任教。曾参加中国革命民主同盟、新潮社、文学研究会、语丝社，与朱自清等人创办《诗》月刊。 五四新文化运动时俞平伯积极响应，精研中国古典文学，执教于著名学府。参加北京大学的新潮社、文学研究会、语丝社等文学团体，提倡“诗的平民化”。
主要著述有《红楼梦辨》（《红楼梦研究》）《冬夜》《古槐书屋问》《古槐梦遇》《读词偶得》《清词释》《西还》《忆》《雪朝》《燕知草》《杂拌儿》《杂拌儿之二》《古槐梦遇》《燕郊集》《唐宋词选释》《俞平伯全集》。
据俞平伯的一个学生所说，俞平伯对《龙藏寺碑》用功尤勤。不错，俞平伯书法，外拓开阖，线条硬朗，都是受《龙藏寺碑》的影响。
读俞平伯的手札，读多了，读深了，宛如在读晋唐手札，语辞、书法等属于传统手札的各种要素，他的手札基本涵盖。
第九位、傅雷
傅雷(1908年4月7日—1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(现浦东新区航头镇)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。
傅雷写给傅聪的信（局部）
早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
他通晓中外文化，知识广博，对美术、音乐、雕塑等均有很深造诣，文笔流畅、优美，态度严谨，信守“重神似不重形似”的翻译美学原则，为我国文学翻译事业做出了巨大贡献。
1981年，他的遗著《傅雷家书》出版，此书因卓越的艺术见解和透彻的分析赢得普遍赞誉。
傅雷书法所见出的性情与变迁之路，对于当下热衷于单纯在技法一途下功夫的书法家们，当是一面镜子，而那些热衷于书法社会活动与“杂技表演”的所谓书法“大师”“名家”们，则早已不可与之谈书法与人生了。
从这一角度而言，说傅雷是20世纪重要的书法家完全是可以成立的，而其手札与手稿书法见出的性情人生对于重新看待中国书法的本质与本义也有着巨大的镜鉴与反思意义。
第十位、钱钟书
钱钟书（1910年11月21日－1998年12月19日），出生于江苏无锡，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。1929年，考入清华大学外文系。
1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛，1933年，与杨绛订婚1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，代表作《围城》出版。
钱钟书先生虽然不是书法家，但是，他坚持用毛笔写字，且不用繁体，日子久了，字也写得很好。
这一点，在他夫人那里得到了证实。他的夫人杨绛说过，钱钟书很勤奋，除了写文章，每天都要拿出一段时间来练字。
年轻时，钱钟书受到过郑孝胥的影响，笔墨古风嫣然。
反正，不管称不称得上书法吧，总之钱大师的字写得确实不赖。
看了以上十位现代文学家的书法作品，你觉得他们当中谁称得上真正的书法家？
至少，谁算得上一位名符其实的“文人书法家”呢？
在小编看来，作为一名文化名人，他们都称得上是文化全才，其实他们的书法比现在的一些所谓的专业书法家还强。
他们的事迹告诉我们，事实上每个人都可以练好字，练好书法，就看你有没有恒心了。
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