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茶器纵论-No.80
《有些景德镇陶瓷茶器的俗，开水烫都烫不掉》
九叔茶器圈写了一年多了，
这篇文章其实在开号的时候就想写，
后来想想还是要注意下口德，
但是有些话，是不吐不快的。
很多人说谁谁，是景德镇陶瓷茶器的黑子，
其实整个茶器圈写文章，
对景德镇陶瓷茶器行业骂得最狠的是我。
一方面是，我一般骂的文章藏得比较深，也很隐晦，
很多景德镇普通陶瓷从业者是看不太懂的；
另外一方面是我的骂文，也不针对某个人，
而是针对很多人。
所以，那就请允许我慢慢道来……
01
先从十年前，我在景德镇的一段经历开始说起：
十多年前，景德镇的三宝，也就目前的陶瓷瓷谷，
很多制瓷的作坊或者基地都在那儿。
当时我经手一个三宝地区的别墅项目，
这个项目是做新中式园林的，
一个别墅占地一亩，
一亩地的新中式园林，花花草草，
还有一个大池塘，池塘有喷泉有小桥，
居然还有戏台……中式园林嘛，
他们想卖给景德镇的陶瓷大师们。
想法是没有问题的，
就像《让子弹飞》里说的：
赚钱嘛，谁有钱赚谁的，
谁有钱？当时景德镇陶瓷大师有钱，
于是就赚他们的……
于是乎，开发商们为了迎合这些陶瓷大师，
做了一些这样的别墅，
当考虑招房产销售员的时候，
内部会议上一个天才，想出了天才的想法，
在一群老男人的欢笑声中立马拍板通过。
放弃了招所谓的房产销售能力强的，
直接招“业务能力强”的女孩子，
于是乎，前往景德镇当时最大的夜总会，
找愿意去做三陪的女孩子来……
于是我看到了，
很多所谓的“景德镇陶瓷大师”，
都在灯红酒绿、莺莺燕燕当中，
体会中国园林艺术，
除了几个很自律的大师，
基本来了，都会玩得很开心，
不惜花点钱，及时行乐，
甚至急的，有在饭馆吃饭摸大腿的大师。
时至今日，虽然已到油腻年龄的我，
依然觉得，这样一件事很low，
就算知道人家来历，依然乐此不疲。
有人说这是男人本性，
可我觉得，这是很没有品的事情，
就像杨绛说的：有些人的俗，是骨子里的，
开水烫都烫不掉……
甚至我当时是无法相信，
自己家乡以陶瓷艺术而著称，
站在金字塔上的“艺术大师们”，
居然大部分能倒在这么没有品的诱惑下。
那段时间，我很痛苦地告诉我外乡的朋友，
我觉得景德镇的陶瓷，是没救了……
在后面的几年中，
我逐渐感觉，是因为我们家乡穷，
穷到起初大家什么诱惑都没经历过，
书也没读过书，画瓷器画了大半辈子，
还不让人享受享受吗？
那天某个窑口开窑，
小跟班跑过去凑热闹，
回来了，对出了什么好瓷器倒没提，
倒是提了那些做直播的赚了好多钱，
门口全是他们的保时捷、玛莎拉蒂……
全是崭新的。
对呀，同样的道理，
在三十四十左右，穷了十多年，
大半年的直播让他们突然赚了钱，
还不让人享受享受吗？
但是，依我来看，志向呢？下一步呢？
哪有一个为帅者，在打下一个城，
就直接醉倒在军帐之中的，
一个类似插曲的评价哈。
02
起初我觉得是穷，
造成了价值观的偏差。
在2017年，我自己公司的一件事，
让我觉得，不是因为穷，不是因为没富过。
2017年，我和几个做金融的朋友，
一起组建了一个金融服务公司，
我们几个合伙人，算是金融行业摸打滚爬的，
除了我，两北大，一复旦，外加一个海归。
当时我们几个，组建这家公司，
那时候还处于金融大跃进的尾期，
赚到了钱，很快面临一个财务问题，
我们几个突然发现了不合规，
毕竟都是对法律很敏感的人。
怎么办？如果不解决，很有可能坐牢。
于是乎，我们几个都是搞研究的，
跑到网上，买了所有能买到的公司财务书籍，
以及各种公司法律典章，
争取能以最小的代价，来解决这件事，
研究了好几天，就在我们焦头烂额的时候。
我们那个海归的合伙人出差回来了。
差点没笑出声来，说：你们几个读书读傻了？
这种事，你难道能和税务部门对簿公堂，
找人呀……我是跟一群傻逼在合伙开公司？
我们恍然大悟，是哦，我们研究个毛线呀，
于是在这位颇有人脉的海归合伙人带领下，
花钱找人，走后门，请人吃饭，吃喝PD……
搞定了。
其成本，比我们预想的所有方案还便宜，
搞定的那个晚上，我把所买的很多法律书，
一气之下丢进了垃圾桶，
上图是留存下来的几本。
我很疑惑，为什么会这样？
上海不是最先进，最公平的么，
但是我也很卑微的开心，
至少不用花更大的代价。
这个时候，我突然想到了很多年前，
我在景德镇遇见的那些“陶瓷大师”。
原来我们都一样，在急切面对需求的时候，
是如此惊人的一致，
是如此惊人的不择手段，
卑劣，没品，俗不可耐。
现在的我，也学会了，遇见事情，
能够以最小的代价解决，找人吧……
景德镇那些“饭局摸大腿”的大师，
曾经或许也想在艺术史中博得一席之地，
专心苦画……但是享受总是快乐的。
而我和我的合伙人，之前何尝不是，
想通过正规的途径，大学所教我们的，
来给自己正名，不给教我的老师丢人……
但是，最小的代价，也是快乐的。
人是聪明的，人是会迅速学坏的，
在后面的时间里，我们再面对法律责任时，
在面对一些自我过失的业务时，
我们整个合伙人团队也开始了自己的“堕落”，
我们的“聪明”，开始各种无意识的收割，
甚至一度面临官司，其道德负罪感，
居然让我这样一个读书人去五台山祈求佛祖原谅。
03
人性的雅与俗，心志的高与低，
太容易看出来，太容易识破了，
做陶瓷的人，俗了，所做的东西就俗，
做金融的，俗了，所做的事，也就卑劣了。
为什么？因为道心破了……
（这一段有点难读懂，希望仔细理解）大家千万不要觉得无非是一些小过失，
很多事情还能够重来，
没有什么大不了的，其实不是的。
我们把前文的两个问题，放一起来想，
当一个“陶瓷大师”面对生理需求的时候，
与当一个公司高管层面对利弊需求的时候，
出奇的一致，选择了最快，最轻松的方式。
到底是哪里出了问题，人性么，
劣根未除么？
当我跟其他景德镇陶瓷从业者说起这件事，
他们觉得一点都不惊讶，说一句环境如此，
当我跟其他金融从业者说起这件事，
他们也不觉得惊讶，说一句就应该如此。
那么，是环境或者是体制决定了我们人性，
还是我们的人性，决定了我们的环境。
难道金融从业者天生就要利用规则，
利用各种信息不对称去赚不该赚的钱？
景德镇的陶瓷从业者就天生俗，
就喜欢那种没有任何意思的性冲动？
后来我看了复旦的哲学教授王德峰的演讲，
他的说法，非常让我觉得信服。
黑格尔在《小逻辑》一书中说，
倘若我们看两个事物的相互关系，
如果我们对这两个事物的关系达到相互争论的话，
我们还没有进入门槛，我们还没有达到概念。
黑格尔说，比如我们讨论斯巴达人的风俗，
与其斯巴达人的性格，
到底是风俗决定了性格，还是性格决定了风俗？
黑格尔说：
其实都不是，其实是斯巴达人的精神决定了，
他们的民族性格与民族风俗。
“形而上为道，形而下为器,以道御器”
《易经》
黑格尔的这一辩证法，
与《易经》中一句话，出奇一致，
易经不是什么很玄幻的东西，更不是算命的东西。
什么是道？什么是器？
一个金融从业者对规则、底线、法律、良心的认可，
是一种道，你所做的事情，是一种器，
但你的道没有了，你的器注定是卑劣的。
不是环境决定了你这么做，
也不是人性决定了你这么做，
是你的道心破了，你开始觉得规则原来什么都不是，
你开始去利用规则，漠视法律，最后一片狼藉。
一个艺术从业者，
当你对于性需求想用一个极为不美感的方式解决，
你心中的美学修养，其实是荡然无存的，
一个在饭局中能众目睽睽之下，
急匆匆，敢伸手去摸三陪的黑丝时。
春秋的洒脱，魏晋的风雅，
唐人的人物画，宋人的山水画，
如何能再上你的心头和脑海？
这就叫做“形而上为道，形而下为器，以道御器”，
在2018年，公司很多业务出问题，
我和我合伙人彻夜深谈，大概就是从那一次开始，
我们突然就忘记了，金融从业头上可有把法律之剑。
04
景德镇陶瓷，只是一个工艺技术，
是一种载体文化，是一种器，
是一种形而下的东西。
你能够明白么？
景德镇陶瓷的道在哪，
是宋的南迁，赋予的审美气，
是明清官窑赋予的官气，
是民国的珠山八友赋予文人气。
景德镇陶瓷茶器，需要去找寻道，
而不是器本身了。
可是很多景德镇陶瓷茶器从业者，
其实是没有道的，或者道是毁的，
是俗的，是抄，是乱来。
一个矾红龙，来了多少矾红龙，
各种抄，各种来……
一个个都说自己画得多好。
那我就问了，是像陈容的龙，
还是像真的龙？
你见过真龙？
还是去美国见了陈容的八龙图，
还是去日本见了陈容的六龙图。
柴窑这么久，都没有了声音，
突然在茶器里有了声音，茶器圈里，
卖最高价是柴窑，最低价还是柴窑，
很多莫名其妙的东西进了柴窑，
最后就可以去市场大张旗鼓卖。
重工山水，重工人物，
重工莫名其妙的东西，
这玩意符合正常的美学嘛？
看起来密密麻麻，
实则经不起任何绘画审美推敲。
人物的开脸不行，画多了就可以了？
山水的气韵不够，画满了就可以了？
纹饰类，也开始乱来，
经典的陶瓷缠枝莲纹饰，
把中间一个花换成釉里红，就是创新了？
明清官窑的设计师都是傻子？就你机灵。
还有画上各种古代名画的，
也稍微注重一下排版布局吧，
也要注意一下画的奥妙之处，看看书，
为什么历朝历代都不会大量把古代名画搬上杯子，
偏偏我们这代人，乐此不疲？
就你们有能力？就你们知道什么是名画？
脑子里没有真正的美学修养，
也没有对事物的情感表达，
有的只是追风市场，莫名求怪，
各种抄，各种去乱来。
没有道，让自己的器，去追寻市场的器，
没有去以道御器，何谈其器之低俗。
写在最后的话，确实言语过激了点，
我挺想说，景德镇陶瓷茶器如果想进一步发展，
离不开哲学与美学，真得离不开。
不读哲学，是不知道因果与对错，
不读美学，是不知道美丽与丑陋。
我还是愿意去相信，景德镇陶瓷茶器市场，
能够成为景德镇陶瓷艺术的一个突破口，
随着资源的不断涌入，相信会有一个好的结果，
迟早有一天，市场和行业会明白这些的，
只是可惜，会有很多陶瓷爱好者来为此买单。
今天的文章就到这里，
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