人在草木间,孰能不饮茶?(人在草木间孰能不饮茶)

作者:茶眼看陕西 更新时间:2022-08-23 21:17 阅读:337

人在草木间,孰能不饮茶?


/ 一叶落而万象生 /


■ 茶是中国名片之一,具有悠久历史,经历“发乎于神农,闻于鲁周公,兴于唐而盛于宋”的过程,古时称为“荼”,可见于《诗·邶风》:“谁谓荼苦,其甘如荠”,这里的“荼”便是茶。事实上,荼并非全是茶,茶于当时没有独特称谓,乃与其他“苦寒秽草”并称为“荼”。始自大唐陆羽作《茶经》,“茶”方才从“荼”中正式分离并沿用至今。


人在草木间,孰能不饮茶?


《茶经·一之源》有云:“茶者,南方之嘉木也……其字,或从草,或从木,或从草木并。”茶字能拆分成草木人:人在草木间,与自然混而为一,悦茂林修竹、清流激湍,得山林野趣,孰能不饮茶?或可发诗赋,击节而歌。以茶为诗,古代文人骚客留下许多脍炙人口的篇章,正如赵朴初诗曰:“山中日日试新泉,君合前身老玉川。石枕月侵蕉叶梦,竹炉风软落花烟。点来直是窥三味,心后能翻赋百篇。欲笑当年醉乡子,一生虚掷杖头钱。”,乃知茶可谓诗媒也!《茶经·五之煮》有云:“山水上,江水中,井水下”,山泉之水自是茶之良配。于是,茶中有人、有草、有木、有山、有水,乃知茶之韵致,自然之道也。


一、茶可振精神


人在草木间,孰能不饮茶?


茶提神益思,以自然唤醒,世人皆知,《神农·食经》有云:“茶茗久服,令人有力,锐志。”华佗《食论》中提到:“苦茶久食,益意思。”唐·卢仝曾作《七碗歌》,成为洛阳纸贵、茶人争先传颂的茶中名赋,有云:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”苏轼嗜酒,把好酒喻作“青州从事”,亦好茶,因茶酒本是一家,曾作《水调歌头·桃花茶》,其下阕云:“老龙图,真凤髓,点将来。兔毫盏里,霎时滋味舌头回。唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。两腋清风起,我欲上蓬莱。”酒能醉人,茶能醒人,酒性温,茶性凉,如同阴阳两面,缺一不可。


二、茶可御沉疴


经权威认证,普洱茶可溶解胆固醇,降血脂,降低血尿酸,防癌减肥;红茶清热解毒,防龋健胃,消炎杀菌;绿茶防止动脉硬化、高血压和脑血栓,延缓衰老;白茶促进血糖平衡,养肝护肝。《本草纲目拾遗》云:“(茶)味苦性刻,解油腻牛羊毒,虚人禁用。苦涩逐痰,刮肠通泄。”茶之药用效果,可见一斑,但是对于体虚之症及不适体质的朋友来说,茶虽好,可不要贪杯。


人在草木间,孰能不饮茶?


茶不仅可御身体沉疴,也可扫精神负箧。


三、茶中无日月


茶能直抵心灵深处,无论世事沉浮,还是沧海桑田,也不可忘却诗意的生活态度,“不以物喜,不以己悲”,正如白居易《两碗茶》:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌日赊;无忧无乐者,长短任生涯。”因茶自有洞天,“洞中方一日,世上已千年”,茶对心境的提升,只可品味不可言传。


人在草木间,孰能不饮茶?


四、茶中觅真趣


“七碗受之味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”此可谓茶禅一味也,茶之点滴,如万流归宗,暝晦如海,浩淼烟波,终不得窥其全貌,点滴处莫不含有禅意深味。呷一口热茶,暂时摆脱繁忙枷锁,寻回真我,于浮尘幻世中觅得真趣,莫不胜过万千佛偈?


人在草木间,孰能不饮茶?


五、寄语:茶是天上品,得饮一杯无?


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