小窗幽记丨30句话,悟生死,破名利

作者:我们的茶旅世界 更新时间:2022-08-10 07:50 阅读:693

1. 伏久者,飞必高;开先者,谢独早。


【释义】 藏伏很久的事物,一旦腾飞则必定飞得高远;太早开发的事物,往往也会结束得很快。


2. 大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。


【释义】 遇到大事和困难的时候,可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候,可以看出一个人的胸襟和气度。而遇到喜怒的事时,则可看出一个人的涵养。在与人群相处的行为举止中,也可看出一个人对事物的见解和认识。


3. 良心在夜气清明之候,真情在箪食豆羹之间。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。


【释义】 善良正直的本心出现在深夜清凉宁静的环境下,真实的感情在日常简单的饮食中表露。所以与其我去不断向他人要求,不如让他人自我反省;与其去抨击他人,不如让他自行坦白暴露其过错。


4. 剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快活世界。


【释义】 去除心中容易伤己伤人的棘刺,开放平易的心胸和人交往,这是天下最令人舒畅欢喜的事了。


5. 居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之。


【释义】 安家不一定非要在没有坏邻居的地方不可,聚会也不一定要避开不好的朋友,能够自我把握的人也能够从恶邻和坏朋友中汲取有益的东西。


6. 以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。


【释义】 以理智的态度来听取各方面的意见,那么心中就会有正确的主张;用道德规范来约束心中的欲望,那么心境就自然清明。


小窗幽记丨30句话,悟生死,破名利


7. 无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否;时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。


【释义】 闲来无事的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头,忙碌的时候要思考自己是否有浮躁粗俗的意气;得意的时候考虑自己的言行举止是否傲慢,失意的时候要反省自己是否有怨恨不满的想法。时时这样自我检查到位,使不良的习气由多而少,由有到无,这才是学问修养的关键。


8. 透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。


【释义】 看得透名利这一关,只是小休息;看得透生死这一关,才是大休息。


9. 多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。


【释义】 浮躁的人,必定对事物没有深刻的见识;胆怯的人,必定对事物没有卓越的见解;欲望太多的人,必定不能有正直激昂的气节;多话的人,必定没有扎实勤奋的作风;多蛮力的人,必定缺少文学修养。


10. 有誉于前,不若无毁于后;有乐于身,不若无忧于心。


【释义】 追求当面的赞美,不如避免背后的诽谤;追求身体上的快乐享受,不如追求无忧无虑的心境。


11. 花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。


【释义】在花繁叶茂的美景下能拨开迷雾不受束缚,来去自如,才看出德行高尚;在狂风急雨、贫困潦倒的环境中能站稳脚跟,不被击倒,才是立场坚定的君子。


12. 议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。


【释义】 议论事情的人本身不直接参与其事,应该弄清事情的利害得失;办理事情的人本身就处在事情当中,应当放下对于利害得失的顾虑。


小窗幽记丨30句话,悟生死,破名利


13. 贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不足恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。


【释义】 贫穷并不是值得羞愧的事,值得羞愧的是贫穷却没有志气;地位卑贱并不令人厌恶,可厌恶的是卑贱而又无能;年老并不值得叹息,值得叹息的是年老时已虚度一生;死并不值得悲伤,可悲的是死时却对世人没有任何益处。


14. 人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘。


【释义】 人不通晓古今变化的道理,那就像穿着长袍短衣的牛马一样;读书人如果鲜廉寡耻,那就是穿衣戴帽的猪狗。


15. 苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰扳之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。


【释义】 苍蝇依附在马的尾巴上,速度固然快极了,但却难以避免依附在马屁股后的羞耻;茑萝缠绕着松树生长,高倒是高了,却免不了攀附依赖的耻辱。因此,君子宁愿以风霜傲骨而自我勉励,也不愿像缸中鱼、笼中鸟一般依附于人。


16. 一失足为千古恨,再回头是百年人。


【释义】 一旦犯下错误会造成终身的遗憾,发现后再回头来看已经时过境迁难以挽回了。


17. 心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡鹜。


【释义】 如果心灵被外在的东西所驱使,那么这个人就像是活在人世间的牛马;如果人被名声所束缚,那就像关在笼中的鸡鸭一样没有自由。


18. 待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以提防不测之事变。


【释义】 对待他人要保留一份永远不会断绝的恩惠,才可以维系永远不会满足的人心;处理事情要留有余地而不是竭尽智慧,才可以提防无法预测的突然变故。


小窗幽记丨30句话,悟生死,破名利


19. 执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚;操切者寿夭,而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。


【释义】 性格固执的人福分微薄,而性格灵活通融的人福气大;急躁的人容易寿命很短,而宽容敦厚的人则年寿很长。所以通达事理的君子不说命,而是通过修养性情安身立命;也不谈论天意,而是充分发挥人的能力以改变天意。


20. 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。


【释义】 一个人只有真正具备百折不挠的坚强意志,才能碰到任何变化都有应付自如的办法。


21. 无事如有事,时提防,可以弭意外之变;有事如无事,时镇定,可以销局中之危。


【释义】 在平安无事时要如有事时一样,时时提防,才能消除意外发生的变故;在发生危机时要像无事时一样,时时保持镇定,才能消除发生的危险。


22. 少言语以当贵,多著述以当富,载清名以当车,咀英华以当肉。


【释义】 把少说话作为贵,把多著书立说作为富有,把好的名声当成车,把品读好文章当成吃肉。


23. 要做男子,须负刚肠;欲学古人,当坚苦志。


【释义】要做个大丈夫,必须有一副刚直的心肠;要学习古人,应当坚定磨炼筋骨的志向。


24. 烦恼场空,身住清凉世界;营求念绝,心归自在乾坤。


【释义】 将世界上一切烦恼看破,便是生活在清凉世界之中;钻营求取的念头断绝了,心就生活在自由自在的天地间。


小窗幽记丨30句话,悟生死,破名利


25. 宁为真士夫,不为假道学;宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。


【释义】 宁可做一个真正的君子,也不做一个假道学先生;宁可做兰花美玉被摧折,也不做萧艾这样的野草而长得繁茂。


26. 取凉于扇,不若清风之徐来;汲水于井,不若甘雨之时降。


【释义】 用扇子扇风求得凉爽,不如清风慢慢吹拂;在井中汲水,不如上天降下及时雨。


27. 闻谤而怒者,谗之隙;见誉而喜者,佞之媒。


【释义】 听到毁谤的言语就发怒的人,进谗言的人就有机可乘;听到赞美恭维的话就沾沾自喜的人,谄媚的人就乘机而入。


28. 事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。


【释义】 有些事在情急之中不能辩白时,宽缓下来,事情或许会自然澄清,不要因急躁而引起更大愤怒;人有刚愎不听劝告的时候,放纵他或许他会自然明白而改正,不要因为太急切反而使他更加顽固。


29. 能脱俗便是奇,不合污便是清;处巧若拙,处明若晦,处动若静。


【释义】 能够超脱世俗便是不平凡,能够不同流合污便是清高;处理巧妙的事情要用朴拙的方法,处于暴露之处要善于隐蔽,处于动荡的环境要像处在平静的环境中一般。


30. 让利精于取利,逃名巧于邀名。


【释义】 让利于人比争取利益更精明,逃避名声比争夺名声更明智。


- THE END -


本文来源于 茶文化


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