我的幸福我做主

作者:新沂茗春茶舍 更新时间:2022-07-24 23:07 阅读:790

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任何人在得到你想要的东西的时候,就理所应当的应该想到也会失去自己的东西,如果没有这个意识,自然可能损失更大,所谓预则立不预则废。


有人喜欢在雨天开快车,溅起的雨水当然会让行人遭殃,有人喜欢这样的快感,当然你换来的是你母亲给行人恶毒的问候也是非常正常的。


有的人在雨中给人让一点雨伞的位置,当然可能收货的是白眼,但是我相信,生命的温暖会在自己的心中升腾。


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我们现在已经脱离了紧缺的时代,物质的丰富前所未有,所以我们已经没有必要在海吃海喝上下功夫,如果需要酒来联系感情,我想古人说的酒肉朋友就非常贴切了。


酒文化能够流传几千年,不是说喝酒就是一件庸俗的事情,很多人谈到酒,就会想到:“抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁”。


其实我很喜欢这句话,但是绝不是“为赋新词强说愁”来说愁。


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“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。


曹操说:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。


慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。


曹操为什么要愁,在三国里,三国鼎立,无论是能征惯战的将军还是士兵,蜀国和吴国都不能跟曹操比,然而曹操醉翁之意不在酒,在乎求贤若渴也。


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你看:


青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。


呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。


明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。


越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。


月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?


求贤若渴至深,有怎么没有这样的结果呢?


当然是“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”


所以我们喝酒如果就是为一醉,在当今时代,可以随心,如果为了人逢知己千杯少,我想大可不必,因为万丈红尘属于信息不通畅的时代,千秋大业已经不再是大家一起去挤独木桥了,数字时代,我们可以做的事情太多,已经没有大一统的必要,而且随着物质文化的极大发展和精神的丰富多彩,我们的个性化在得到保护和急剧的膨胀,所以三杯酒还是一壶茶,都要因人而异,没有必要愁看春江水,或者酒醉月下不知归,留的残躯惹人怜。


所有的幸福生活,真的不在于你是做什么的,或者有多少钱,但是有人说钱不是万能的,没有钱却是万万不能的,其实这个讲的是生活在商品经济的时代,没有钱意味着已经无法生存下去,生存是幸福的基础,没有生存也就没有了幸福的载体。


我要说的,幸福就是可以有自己的生存空间和时间。


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