文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。
梅竹图
自古以来，
梅、兰、竹、菊列为“四君子”，
被文人墨客视为人格品质的象征。
梅
雪中梅竹图
白梅
王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
观梅图
梅花傲立风雪，凌寒而开，
其高标独立的精神深为文人所喜爱。
宋代的林逋隐居在杭州孤山，
终生不仕不娶，清高自适，
唯以植梅养鹤为乐，
人称"梅妻鹤子"，成为隐士典范。
他在《山园小梅》中写的一句：
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
更是被读者誉为咏梅绝唱。
选梅折枝图扇页
兰
兰石图
孤兰
李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
兰图
“芝兰生于深林，不以无人而不芳。
君子修道立德，不谓穷困而改节。”
兰生于幽谷间，
不因无人欣赏就停止吐露芬芳，
君子修身养性，
也不因穷困的境遇而改变气节。
由此，
兰花一直被视为君子，被人歌咏。
韩愈亦在《猗兰操》中写道：
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
竹
雪竹图
于潜僧绿筠轩
苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
竹图
王羲之的儿子王徽之，生性喜竹。
有一次，他暂居在一座空宅中，
便立马令人种竹。
有人不解，问他缘故，
他指着竹说道：“何可一日无此君！”
题竹图
竹子，生而有节，宁折不屈，
最足以代表坚韧的品质。
郑板桥亦曾题诗：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
菊
竹菊图
菊花
元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
采菊图
晋陶渊明独爱菊，
咏菊名句甚多，
如“采菊东篱下，悠然见南山”
“芳菊开林耀，青松冠岩列。”
“秋菊有佳色”。
因此，
菊之高洁亦随陶渊明清高的人格，
成为君子的象征。
茶
烹茶图册
茶，
香叶，嫩芽，
生长在崇山峻岭之间，
吸天地之精华，得自然之馈赠。
慕诗客，爱僧家。
茶与梅、兰、竹、菊
同样有着淡泊清幽的本性，
被历代文人雅士称颂，
将其视为精神寄托。
正如皎然在《饮茶歌诮崔石使君》中所写：
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
梅之傲骨，兰之清幽，
竹之有节，菊之高洁，
茶之清神涤魄。
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