唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗

作者:逍遥哥茶文化学者 更新时间:2022-07-16 22:09 阅读:414

唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


逍遥哥随笔:


没错,就是他!写《陋室铭》的那位大佬。


没错,就是他!和柳宗元是铁哥们的那位。


《秋日过鸿举法师寺院,便送归江陵》


唐.刘禹锡


看画长廊遍,寻僧一径幽。


小池兼鹤净,古木带蝉秋。


客至茶烟起,禽归讲席收。


浮杯明日去,相望水悠悠。


唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


评榜词


《史上最美茶诗》评为第87名。此诗是颇具唐代风格的茶诗代表作之一。写得非常唯美,非常写意。古木参天,山寺清幽,茶烟袅袅,饮醉清秋。好一个寻僧秋山空,好一幅秋风煮茶图!


唐代的禅茶流派已经非常成熟,茶禅一味不是妄言。唐代的文人雅士,喜好前往山寺,寻找僧人悠然一叙,煮茶论道,山水生幽。或许,远离红尘,静幽闲适,听风观云,赏春知秋,方为深得其中真味吧!


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“小池兼鹤净,古木带蝉秋。”构建起一幅动静相宜的立体画面,极具优美意境。落叶淡烟,秋风送爽,最是煮茶的好时节。


“客至茶烟起,禽归讲席收。”以隐晦的笔法,描述了一个美好的茶聚。上午或中午前去深山,直到夕阳西下暮色弥漫,方才结束这一场秋天茶宴。茶香何须人多,唯有刘禹锡、僧人、古木、秋风、蝉、鹤。


唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


大意如下:


欣赏着墙画,走遍了长廊,


寻僧的小路上,清幽而宁静。


小池与白鹤,都显得非常的明净,


古木和蝉声,都带着秋天的韵味。


客人到来,茶烟便袅袅升起。


家禽暮归,随即将讲席收起。


放下茶盏,任其漂浮着向明日而去,


相向而望,随着流水悠悠渐远。


唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


刘禹锡《陋室铭》


山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?


唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


唐朝的禅茶有多美?看看写《陋室铭》的那位大佬刘禹锡的茶诗


刘禹锡(772年—842年),字梦得,唐朝大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。公元793年,刘禹锡与柳宗元同榜进士及第,同年登博学鸿词科。其人诗文俱佳,与柳宗元并称“刘柳”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇,留下哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。


刘柳同榜进士及第的时候,煎茶法已经声名在外,逐渐流行在唐代的文人雅士之间。唐代茶道哲学的诞生,形成五大流派。毫无疑问,文人雅士流派和禅茶流派正是最为鼎盛的二个流派,遂而影响至深至远。


是时,日本派来的遣唐使团与僧人,正孜孜以求地汲取着饮茶法和茶道思想的营养,不久之后形成了日本的弘仁茶风。


——摘自《史上最美茶诗》,逍遥哥编著。


图片来自网络。


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逍遥哥,茶文化学者。《伟大的茶》大型茶文化著作系列首批完本四部茶书:《人类茶简史》、《问茶记:照亮人类文明的茶史巨星》、《茶道之书》、《茶的核心思想》,均拥有完整的著作权,已申请官方版权登记,即将出版。另,第五部茶书《史上最美茶诗》即将完本。原创文章首发于个人微信公众号:伟大的茶。


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