在紫砂玩赏的历程中，偶而会遇到百数十年，甚至三四百年前，同出一窑的两件同胞茶壶。这不只是殊途同归，更是万里他乡遇手足。
离散多年，沧桑历尽，这厢落海，那厢出土，总算没有粉身碎骨，正所谓：度尽劫波兄弟在！
相逢一笑之余，数数身上的新伤旧痕，殷勤问声：「兄弟残矣，尚能茶否？」
图／吴光荣、唐人工艺 提供
翻开历史。约莫就在明清鼎革之交，异族铁蹄杂沓声中，惠孟臣陶坊的陶人们，在以泥作换取三餐的例行劳动中，同时也不知不觉地，在紫砂历史篇章留下了雪泥鸿爪。当然，多数人都无法在当下预知未来的时空因缘，幸好，真正的紫砂史，是记录在紫砂器上的。
1995年10月，正是秋风飒爽的金秋时节。就像中国无数的大小城镇一样，安徽省芜湖市新芜路曾家塘，正如火如荼地进行着建筑工事……。16日这天，就在地下七、八米地基深处的黄泥堆里，一把缺盖、断嘴的紫砂残器，伴随着工人的吆喝声出土了，脱落的壶底写着「壬辰仲秋荆溪惠孟臣制」。(注1)
芜湖出土「孟臣」残器
时序再往前推移若干年，一样的江南大地，也出土过一件与芜湖「孟臣壶」同样形制的紫砂陶壶。幸运的是，这是一件基本完整的紫砂壶，更幸运的是，若干年后它登上了木帆船，随着一批中国「唐物」飘洋过海，抵达一海之隔的东瀛，成为茶人箧中宝玩。就这样，这件砂壶从地底翻身，登堂入室，走上塌塌米，成为日本煎茶道茶人敬谨恭持的「水注」。
东瀛回流的「用卿壶」
事实上，真正幸运的是我们，在历史的冥冥机缘下，得以将这两件同胞茶壶互相参照印证，从而浮现出许多紫砂工艺的重要线索，更反映出清早期紫砂作坊的一个工艺切面，为我们上了宝贵的一课。
紫砂教材一：芜湖「孟臣壶」
（图1）芜湖出土「孟臣」残器
芜湖出土的这件「孟臣」残器（图1），笔者十余年前曾蒙中国美院吴光荣教授协助，上手仔细观察。残器身筒高约13.7公分，口径8.2公分，底径9.1公分。胎身呈肝紫色，泥料中还掺以段黄熟料，显得苍然古雅，不侈不丽。身筒成上敛下侈的圆柱形，执壶式弯曲把，圈足较浅。出土时壶底已脱落，壶流与壶盖均已残佚。壶底钤印「壬辰仲秋荆溪惠孟臣制」十字三行阴文楷书（图2），此款因略有刀修痕，乍看之下近似刀刻款，实则为木章钤印。
（图2）芜湖出土「孟臣」残器
笔者2010年曾为文〈惠孟臣初考——从一批纪年干支款紫砂孟臣壶探讨惠孟臣及其作坊〉(注2)，探讨过此枚印款。当时曾推估此残壶的原形：「嘴应为三弯长流，壶盖应为盎起的盔形盖或笠帽盖。」这个臆测在下一件由东瀛回流的「用卿款」紫砂壶上，得到了解答。
紫砂教材二：东瀛「用卿壶」
（图3）东瀛回流的「用卿壶」
由东瀛回流的这件紫砂壶，全器基本完整（图3）。壶底阴刻「己卯春日陈用卿制」（图4），经过详细检视字缘的崩裂状况，并查验壶内底面，未见顶柱支撑的印压痕，足可确认是窑后刻款。进一步从切面的风化程度判断，后刻的操刀时间可能已逾百年。
（图4）东瀛回流的「用卿壶」
再从日本茶事发展的轨迹思考：江户时代中晚期，正是煎茶道风靡日本的黄金年代，煎茶道的奉行者心仪中国文人高士的风范，凡事标榜中国的教养和文人趣味。煎茶道茶会向来追求古雅的「唐物」、「名物」他们向往的生活是在陈列着「唐物」的斗室中，饮茶、品赏书画，促使「唐物」的需求大增，尤其文化、文政时期（1804-1830）大量的中国文物自长崎涌进日本，包括宜兴紫砂壶在内的「唐物」都成了煎茶道具要角(注3)。基于这样的背景，笔者认为此壶很可能出土后，被辗转流传到日本，并为好事者以篆刀刻上明代大家陈用卿的款识「己卯春日陈用卿制」以炫器于同侪。
年代与出处
笔者曾于〈惠孟臣初考〉一文，详细考证过包括此件芜湖出土「壬辰仲秋」孟臣壶在内的一批紫砂壶，认为它们应该是明末清初「惠孟臣」陶坊的出品，此枚「壬辰仲秋荆溪惠孟臣制」木章的上限为顺治九年，再考虑木印可能传用数十年，因此下限当不出康熙一朝。笔者以为，这两件「孟臣」、「用卿」壶均出自「惠孟臣」陶坊，且「用卿」壶出产时，应是无款之作。至于两壶的产制年代，当在顺治至康熙前期之间。
（图5）胎中杂以熟料，砂砾点点，有如桂花铺地。
（图6）黑色杂质熔点较多
泥料与造工
这两壶的泥料十分具有特色（图5），胎中杂以米黄色熟料，砂砾点点，苍然可掬，灿若暗夜繁星，更有如桂花铺地。因练泥技术较原始，烧成后黑色杂质熔点较多（图6），斑斓古雅，龙窑气氛明显，泥颗粒立体，浆面温润内敛，全器古气清溢，甚有明代气息。
明代陶人普遍善于掺砂调泥，如时大彬就擅用各色陶土揉练，或在陶土中掺杂碎缸砂，有「沙粗质古肌理匀」、「不务妍媚而朴雅坚栗，妙不可思」的赞语。明‧周高起《阳羡茗壶系》亦载︰「徐友泉，配合土色所宜，毕智穷工，移人心目。……，种种变异，妙出心裁」；「沈君用，配土之妙，色象天错，金石同坚」。可见晚明以降，泥料内容也是陶人作品风格的一部份，所以备受重视。
（图7）芜湖出土「孟臣」残器
（图8）东瀛回流的「用卿壶」
就形制来看，此式为高身执壶结构，三弯长流，壶把似人耳，中腹饰有三道弦纹，（图7）宛如仕人束带，身形颀长，俊秀优雅。壶盖盎起，盖沿起一圈弧线与壶口上下相合。壶钮粗壮扎实，钮柱以旋削法一体成形（图8），这是典型明末清初工艺手法。
（图9）东瀛回流的「用卿壶」
（图10）芜湖出土「孟臣」残器
气孔内大外小（图9），盖内气孔与壶内的流孔均不甚规圆（图10），显然挖孔后都未再整圆。壶底设浅圈足，底片虽不甚平整，却显得疏朗开阔。
成型工法
最值得一提的是这两壶的成形技法。它们的工艺较为粗朴原始，宛若明代嘉靖、万历的早期工法。壶身采泥片围成，泥片首尾相衔于壶嘴侧（图11）（后世一般相衔于壶把侧），芜湖壶的内壁残留有明显的布纹印痕（图12），应是采用「内模外挡」的工法所留下（以布衬泥方便脱模）。壶内壁有三道波浪纹（图13），对应着壶腹外侧的三道弦纹，这也支持了「内模外挡」的推论。
（图11）东瀛回流的「用卿壶」
（图12）芜湖出土「孟臣」残器
（图13）东瀛回流的「用卿壶」
相较于下半截壶身内壁的干净利落，上半截内壁显得粗糙起伏，工具痕琐碎，壶口一带尤其明显（图14）。壶身中腹的三条弦纹，一方面装饰了壶身，一方面也具有掩饰接缝与强化身筒的功能，这样的装饰观念也见于明代嘉靖、万历期紫砂器上。显见清早期惠孟臣陶坊的确有一系列产品，基于「崇古」而采用这种传统工法。
（图14）东瀛回流的「用卿壶」
清人徐康《前尘梦影录》说杨彭年「一门眷属并工此技」，惠孟臣家族或亦作如是观！事实上，惠孟臣陶坊更著名的是精工佳器，这些出自惠孟臣本人或惠汉公、惠逸公等后辈之手的作品，并不逊于清初其他制壶名手，且容日后再做介绍。
注1.吴光荣，〈孟臣壶与惠孟臣〉《天地方圆》第十八期，页67，台北，浩东有限公司，1997
注2.黄健亮，〈惠孟臣初考——从一批纪年干支款紫砂孟臣壶探讨惠孟臣及其作坊〉，《荆溪朱泥》，页8-21，台北，盈记唐人工艺出版社，2010
注3.黄健亮，〈日本煎茶道与中国紫砂壶〉，《东瀛遗朱》，页6-12，台北，盈记唐人工艺出版社，2007
