容天壶是紫砂壶中为数不多地与佛教题材相关的壶型 ，其创作者是中国工艺美术大师吕尧臣先生。
在紫砂艺术的探寻道路上，吕尧臣好比作那夸父，为了更高的紫砂壶艺术，从不停歇。每日思索渴望突破。最终，他将目光回归到人自身。他决心用紫砂艺术来表现这万物之灵，万物之首。
对于吕尧臣来说，最负盛名的绝对是他的"人体系列"紫砂作品。
"人体系列"的第一件作品，诞生于上世纪80年代初期，吕尧臣凭着自身的人生感悟，创作了《容天》这件敦厚圆润的作品，其开阔大气的壶身，让人不由想起弥勒佛的肚子。有过一些坎坷经历的人，一见《容天壶》，便会有一种天然的亲近。
它温厚如佛，博大而有包容一切的气度。其壶身饱满，微微矮颈,壶盖增高，成半球状,平添几分拙朴童趣。
出水效果极佳，用起来方便舒适。视觉上稳重大度，在质朴中见深厚。想要体现出此壶的气韵的确很难，需要做壶之人用心体会，用心感悟。
紫先生听过一个非常有趣的关于布袋和尚的小故事 。
传说有一个布袋和尚名叫契此，有人问他：“师父有法号否？”契此回答：“我有一布袋，虚空无挂碍；展开遍十方，入时观自在。”于是，世人都称他为“布袋和尚”。
布袋和尚这只布袋十分神奇。一是无边无际。它看起来不大，但无论多少东西装进去，永远都没有满的时候。
二是有起死回生、变馊为鲜的特殊功效。有次他看见河边有个小朋友在哭，就前去询问，小朋友就说是小鱼死了，布袋和尚笑嘻嘻地把死了的鱼儿投入他的布袋，过了一会，倒入水中，鱼儿竟然摇头摆尾，游入溪中。
他把馊了的饭菜倒入自己的布袋，过一会儿取出来却新鲜无比，美味可口。他自己吃不完，就分给小孩子门吃。小孩子门吃得津津有味，布袋和尚则坐在一方，开怀大笑。
三是这只布袋永远用不坏，毁不了。有个无赖，惯于寻衅闹事，弄人取乐，以为布袋和尚老实可欺，于是夺下他的布袋点火烧掉。奇怪的是，第二天，布袋和尚依然背着那只布袋，来去如旧。无赖以为这只布袋定是重新做的，又夺过来把它烧了。
如此一而再、再而三，布袋和尚都大度地容忍了。当无赖第四次去夺布袋时，使尽吃奶力气也提不动空布袋了。至此，无赖才知道布袋和尚不是凡人，就拜到脚下，恳求饶恕。
布袋和尚点化他说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。”从此，这个无赖改恶从善，再也不敢为非作歹了。
吕尧臣创作容天壶，取材源于佛教中的大肚罗汉也就是刚刚上文说道的布袋和尚，取名源于“肚大能容天下事”所以容天壶其壶身圆润饱满，能够包罗万象，借助大肚，能容天下难容之事，希望世人遇到事情能够多多宽容多多理解。
再一个布袋和尚经常是在笑，开口便笑，笑古笑今， 凡事付之一笑，吕尧臣创作容天壶也是希望世人遇到烦心事 ，千万不要着急，也不要烦心。
在我们遇到烦心事情 ，或者心情不好的时候，就可以拿出容天壶，沏一壶好茶，静坐茶桌品味袅袅茶香，想象着布袋和尚在冲你咧嘴大笑，用布袋收去了你的烦恼，换成了满心喜悦，舒适欢乐的心情。
欢迎广大壶友提出你们宝贵的问题与建议，于下方评论处留下你们的足迹。我是紫先生，我们下期见。
