1908年3月8日，15000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们的口号是‘面包和玫瑰’，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。
1909年3月8号，美国芝加哥女工团要求男女平等权利而举行示威，次年8月在丹麦哥本哈根的国际第二次社会注意者妇女大会上决定，为促进国际劳动妇女的团结和解放，以每年3月8日为妇女节。也叫国际妇女节。国际妇女节是妇女创造历史的见证，为了纪念妇女在为争取与男性平等所做出的斗争。
中国共产党成立以来，同样也摈弃了封建社会男权主义的弊病，越来越多的女性在各行各业都迸发出属于自己的光采，在中国的历史长河中扮演举足轻重的地位。而在我们紫砂行业，也早早的涌现出大批的女匠人如蒋蓉、汪寅仙、周桂珍等，在历经革命的斗争和生活得打磨中，她们不仅没有变得麻木，消沉。依旧保持着对生活的热爱、对美好事物的追求。
蒋蓉：《玉兔》
蒋蓉别号凤林，出生于宜兴一个紫砂世家，凭着对紫砂文化的高度热爱，她11岁便开始学习制作紫砂壶，20岁不到随伯父蒋燕亭到上海学艺，技艺精进，仿制过陈鸣远的作品，此时作品多为花货摆件。宜兴蜀山紫砂合作社成立后，开始独创自己的艺术风格。
在艺术实践中，大师善于将动物、植物、花果等自然形体，经过艺术提炼、创造，自如运用于紫砂作品中，设色与造型逼真，融合了艺术美感与自然生趣、形象色泽及表面肌理都有妙趣天成之感。可以说蒋蓉大师在仿生类紫砂艺术方面的造诣代表了一个时代的高峰。
制壶这一古老的技艺在以往，基本都是代代相传，但在紫砂合作社成立之后，这种父子相传建制转而变为多师多传的学院教学方式，紫砂壶得以真正发扬光大，甚至与享誉国际。
在这一过程中，也有越来越多的青年派紫砂女艺人为大家所熟知。她们在继承老一辈人的制壶手法后，用于创新，同样也开创了属于自己的紫砂时代。土生土长的宜兴紫砂人许小亚正是其中的佼佼者。
国家助理工艺师、中青年陶艺家许小亚自1991年开始涉足紫砂行业，1996年进入紫砂艺术培训中心学习，2000年又被选派至中央美术学院进行造型设计和陶刻艺术进修，是名副其实的学院派，其创作的作品或悠闲、或浪漫、或传统、或现代。给人以耳目一新的感觉，让观者与作者的心灵产生共鸣，常备政府选定为国内外文化交流礼品，多次参加紫砂博览会并夺得大奖，多家博物馆都曾收藏其作品。
当然，有学院派，自然也有讲究韬光养晦的实力派民间女匠人，她们或许没有高的职称，没有令人敬仰的名气。并非她们没有能力，而是秉承了老一辈的严谨甚微、孜孜不倦。这样的匠人，往往醉心于一个壶型几十年如一日，凭着一颗匠心，专注一件事，故而可以两耳不闻窗外事。在名壶秋月的工作室，就有这样一位女匠人—尹俊平。
尹俊平，是丁山小有名气的方器实力派，涉足紫砂已有二十多年，师从高级工艺美术师尹祥明，后得邻居当代知名实力派周洪斌指点开始学习全手工制作方器，这一做就是10余载，从做壶开始就苦练内功，苦读经典，临摹经典，用真心和沉稳，练就一身过硬的方器手工。她的作品，细节上精细求精，壶的工和艺并驾齐驱，在业内已有相当高的认同感。
