古代皇帝与蒙顶山茶(上)

作者:我们的茶旅世界 更新时间:2022-08-27 04:54 阅读:464

古代皇帝与蒙顶山茶(上)


古代皇帝与蒙顶山茶(上)


古代皇帝与蒙顶山茶(上)




蒙顶山茶自唐玄宗天宝元年(公元742年)开始作为贡茶,历经唐、宋、元、明、清五个朝代,长达1169年,被誉为“五朝贡茗”, 是中国历史上贡茶时间最长的历史名茶,深受达官贵人、文人墨客的追捧。其中,有多位皇帝在蒙顶山茶发展期中起到了举足轻重的作用,乾隆皇帝还专门写了茶诗来称颂蒙顶山茶,一定程度上对提升蒙顶山茶知名度、美誉度起到了推波助澜的作用。


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汉宣帝与蒙顶山茶


古代皇帝与蒙顶山茶(上)


汉宣帝刘询(公元前91年—前48年),本名刘病已,是汉武帝的曾孙、西汉第十位皇帝。由于幼年遭遇变故,长期生活在民间,因此对百姓的疾苦和吏治得失有所了解。在位期间,励精图治,任用贤能,贤相循吏辈出;注重减轻人民负担,恢复和发展农业生产。他先后使用过多个年号,其中甘露(公元前53年-前50年)是第6个,一共四年。


甘露年间,邑人(雅安名山人)吴理真“携灵茗之种,植于五峰之中,高不盈尺,不生不灭,迥异寻常”,“其叶细长,网脉对分,味甘而清,色黄而碧” ,故名“仙茶”。吴理真在有“天下大蒙山”之称的蒙山顶上的五峰之间驯化七株野生茶树,并制成名茶吉祥蕊、圣杨花,因此被公认为世界上有文字记载最早人工种茶的第一人。宋孝宗淳熙十三年(公元1186年),吴理真被敕封为“甘露普惠妙济大师”;淳熙戌申(1188年),宋孝宗又敕赐其“甘露普慧妙济菩萨”封号,俗称“甘露大师”。


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松赞干布与蒙顶山茶


古代皇帝与蒙顶山茶(上)


松赞干布(617年-650年),吐蕃王朝第33任赞普,是实际上吐蕃王朝的立国之君,在位期间(629年-650年),平定吐蕃内乱,极大扩张了吐蕃王朝的版图,使吐蕃成为青藏高原的强国,确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度,从唐朝和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。


唐贞观十五年(641年),文成公主和亲吐蕃王松赞干布,据传将蒙顶贡茶带到吐蕃,由此开创了西藏1300多年饮茶历史和当今闻名于世界并可与丝绸之路媲美的“川藏茶马古道”。《西藏政教鉴附录》记载:“茶叶亦自文成公主入藏也。”随后,藏族同胞逐渐饮茶成习,达到“宁可三日无粮,不可一日无茶”的程度。蒙顶山茶、雅安藏茶自唐至今,为藏汉民族团结、国家统一做出巨大贡献。


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唐玄宗与蒙顶山茶


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唐玄宗李隆基(685年-762年),唐睿宗李旦第三子,亦称为“唐明皇”,在位期间(712年-756年)开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期,史称“开元盛世”;在位后期(天宝十四年)爆发“安史之乱”,使得唐朝国势逐渐衰落。


唐代是蒙顶山茶发展最快、品质最优的时期。唐玄宗天宝元年 (742年),蒙顶名茶因其品质优异、工艺精湛,被列为朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶。当时蒙顶山属芦山郡管辖,所以《新唐书》这样记载:“雅州芦山郡土贡……茶”。


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唐宪宗与蒙顶山茶


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唐宪宗李纯(778年-820年),唐德宗李适之孙、唐顺宗李诵长子,唐朝第十一位皇帝。在位期间(805年—820年),励精图治,重用贤良,改革弊政,勤勉政事,力图中兴,取得削藩的巨大成果,重振中央政府威望,史称“元和中兴”。


唐宪宗执政期间,是蒙顶山茶发展的高峰时期。当时,蒙顶山茶成为进贡最多的一种茶。元和8年(公元813年)蒙顶山贡茶以正名列入史册,李吉甫撰《元和郡县图志》:“严道县蒙山在县西十里,今每岁贡茶,为蜀之最。”


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唐敬宗与蒙顶山茶


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唐敬宗李湛(809年-826年),唐穆宗李恒长子、唐文宗李昂、唐武宗李炎的哥哥,唐朝第十三位皇帝(除武则天和唐殇帝李重茂外)。除了唐末代亡国之君哀帝于17岁被害以外,敬宗是唐朝皇帝中享年最短的。在位期间(824年—826年),奢侈荒淫,后为宦官杀害,庙号敬宗。敬宗、文宗、武宗一共在位不到23年,但是他们却创造了唐朝的一个奇迹,那就是兄弟三人唐代宦官相拥继为君。中国历史上的皇位继承,既有父死子继,也有兄终弟及,但是像敬宗、文宗、武宗兄弟三人连续即位为皇帝的情况极为少见。


宝历元年(825年),蒙顶贡茶达到顶峰。李肇撰《唐国史补》记载:“剑南有蒙顶石花,或小方或散芽,号为第一。”


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唐文宗与蒙顶山茶


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唐文宗李昂(809年-840年),唐穆宗李恒次子、唐敬宗李湛之弟、唐武宗李炎之兄,唐朝第十四位皇帝。在位期间(826年-840年),勤勉听政、厉行节俭,革除奢靡之风,下令停废许多劳民伤财之事,致力于复兴王朝,在唐朝中后期诸帝中颇为勤政。他喜作五言诗,《全唐诗》等录有其诗6首、联句2句。


开成五年(840年),日本学问僧慈觉大师圆仁,在长安学习佛学,归国时,唐文宗赐赠其礼品中就有“蒙顶茶二斤,团茶一串。”作为天子礼物,蒙顶山茶成为国家礼茶并载入《日本茶叶发达史》。


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唐宣宗与蒙顶山茶


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唐宣宗李忱(810年—859年),唐宪宗李纯第十三子、唐穆宗李恒异母弟,唐朝第十六位皇帝。在位期间(846年—859年),勤于政事,从谏如流,整顿吏治,击败吐蕃、收复河湟,安定塞北、平定安南,国家相对安定繁荣,历史上把这一时期称之为“大中之治”,老百姓称其为“小太宗”。《全唐诗》录有其诗六首。


大中十年 (856年),蒙顶茶价格昂贵。杨晔《膳夫经手录》记载 “蜀茶得名蒙顶也。元和以前,束帛不能易一斤先春蒙顶……。不数十年间……岁出千万斤”。


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宋太祖与蒙顶山茶


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宋太祖赵匡胤(927年—976年),宋朝开国皇帝,结束了五代十国分裂混战的局面,统一了大半个中国;又以杯酒释兵权等策,削夺禁军宿将及藩镇兵权,加强中央集权;在位十六年,务农兴学,慎刑薄敛,但重文轻武、“守内虚外”的方针造成宋朝长期的积弱不振。


宋太祖开国初(960年-976年),力图征服北汉,为确保西川民族安定,注意力尚不在以茶易马,而是以羁縻为主(羁,马络头也;縻,牛靷也,引申为笼络控制。唐朝对西南少数民族采用羁縻政策,承认当地土著贵族,封以王侯,纳入朝廷管理。宋、元、明、清朝时称土司制度)。


乾德中(约965年),宋太祖下诏在碉门(今雅安市天全县),首先创立“土军三千,茶户八百,种植茶树,采焙制造,以备赏番”,赏番成为羁縻的主要手段。赏番主要对象是在大渡河沿岸黎州(今雅安市汉源县)所辖的54个羁縻州以及雅州(碉门)所属的44个羁縻州。雅州赏番茶一是通过灵关(今雅安宝兴县)北上,二是西行越二郎山至岚安(今属泸定)至康藏,成为藏族群众的生活必需品。


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宋太宗与蒙顶山茶


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宋太宗赵光义(939年-公元997年),宋朝第二位皇帝本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义,即位后改名赵炅。在位期间(976年-997年),结束了五代十国的分裂割据局面。


当时,因为对手辽国切断了从蒙古和新疆购买战马的途径宋太宗为了保证军马之需,于太平兴国二年(977年),实行“榷茶易马”制度。这一制度在四川首先推行,并规定“名山茶专为博用,不得他用。”从此蒙山顶茶、雅安藏茶


成为历代中央王朝与吐蕃等少数民族进行茶马贸易的专用茶,是我国汉族人民与吐蕃等族人民加强政治、经济、文化联系的重要纽带。《宋史·吐蕃传》载:吐蕃“喜啖生物,无蔬如醯酱,独知用盐为滋味,而嗜酒与茶”,故“蕃戎性嗜名山茶,日不可阙”,这也是茶马贸易能够持续五百余年的重要原因。


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宋神宗与蒙顶山茶


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宋神宗赵顼(1048年-1085年),宋英宗赵曙长子,北宋第六位皇帝。治平四年(1067年)继位,在位之初,耳闻目睹积贫积弱的困境,故即位不久,即召王安石赴京,推行变法,史称“熙宁变法”。在变法过程中,宋神宗以君权的力量,保证了一系列新法的推行。熙宁二年(1069年)二月,王安石任参知政事(副宰相),先后颁布实行均输法、青苗法、农田水利法,取得阶段性胜利,但遭到守旧势力的攻击和反对,神宗摇摆于新旧两党之间,但维持新政、坚持变革的决心不变,确是宋朝有抱负、有作为的皇帝。


随着茶马贸易的发展,到了宋神宗熙宁三年 (1070年),朝廷“置文州(今甘肃文县)买马场,又置威州(今四川理县)、龙州(今四川平武)、碉门(今四川天全)买马场”,此为官方第二次置买马场,全国四处,四川占了三处(《长编》)。


熙宁六年(1073年),朝廷与西夏的战争造成陕西发生“马道梗阻事件”,北方马源路断。于是宋王朝不得不将茶马互市的地点由西北的秦、凤、熙、洮诸州改到西南,开辟新的马源。当时四川的黎州(今汉源县)、雅州(今雅安)是通往康藏地区的交通要道,于是成为“茶马互市”的重要市场。


宋代茶马贸易主要有两种方式,一为朝贡和赏赐,进行官方的交换;一为宋王朝设茶马司在沿边各地“召募蕃商,广收良马”的贸易。在进行“贡”、“赐”交易的同时,宋王朝还通过设置茶马司管理茶马贸易。正所谓:蜀茶每入诸番市,胡马常从万里来(黄庭坚诗)。


为了确保吐蕃对蒙顶山茶的大量需要,宋神宗熙宁七年(1074年)遣三司干当公事李杞入蜀榷(统购)茶,提举茶马司在名山设立买茶场合炽焙作坊,于秦、凤、熙、河博马。仅雅州境内就先后设置名山买马场、雅州城买马场、名山百丈买马场、荥经买马场、芦山买马场、黎州买马场、灵关买马场、碉门寨买马场等。同年,为了加强茶政,在名山设立茶监(正七品)由当时县官兼任,后改专职,并在名山、百丈设置“茶场”,尽“榷”(统购)全县茶叶,蒙顶山茶成为军需品。


自北宋实行“榷茶”制以来,蒙顶山茶一直是宋王朝关注的重点。1075年,朝廷又派蒲宗闵入川,治理蜀茶。 他下令“川陕民茶(指四川雅安和陕西汉中的茶)尽卖入官,严禁私行交易,全蜀茶尽榷”(《宋史食货志》)。这是封建王朝垄断西南边茶贸易的开始。


熙宁八年(1075年),茶场,马场合一,以后有分有合。四川戎(今宜宾市)、黎(1074置茶马司,今雅安汉源县)属全国第二批买场,此时买马规模最大,北南并举。神宗熙宁七至八年,川茶在全国占江南诸产茶省之和(《宋史食货志茶》)。因川地距离西北、西南民族产马地近,故而朝廷决定川茶以换马为主,茶类转向,边茶生产压倒一切。


熙宁九年(1076),吐番购茶定雅州为交易所,置茶场,县令加同监茶场衔,称茶监。元丰时有司请以茶易马,名山设茶马司。位于名山区新店镇的遗址是目前我国唯一可考的茶马司遗址。


元丰四年 (1081年),宋神宗7月12日特诏: “专以雅州名山茶为易马用,自是蕃马至者稍众”(《宋史》《兵十二·马政》)。此为雅州专制边茶之始。


元丰八年(1085年),四川茶叶产量达2954.8万斤,当时蜀中产茶区设有茶马司(管理机构)、买马场(互市地),交易最火的市场有雅州(今名山区新店镇)、雅州灵关镇、雅州碉门和黎州(今汉源县清溪)卖马场,可见蒙顶山茶在当时影响之大。


作者简介


陈开义,男,46岁,现任四川省雅安市茶办副主任。先后在《中华茶文化》、《茶博览》、《茶周刊》、《中国茶叶市场》、《中国茶业》、《走遍中国》、《星星诗刊》、《四川日报》、《四川农村日报》、《四川人大权力报》、《四川政协报》、《调查与决策》、《四川三农》、《农村建设》、《四川茶叶》、《四川省情》、《四川文学》、《四川旅游》、《四川文艺》、《县域经济》、《茶缘》、《四川水利报》、天天快报和今日头条、北京茶叶网、亚太茶业网、凤凰网四川、中华名茶网、茗边、手机搜狐网、手机新浪网、新茶网、茶旅世界等50余家媒体发表各类文章400多篇(件)。参与主编名山抗震救灾专著《撼魂》,参与编辑《茶祖故里行》、《吴之英评传》、《丰碑》等著述,作品曾多次入选《蒙山雅韵》、《蒙山春来早》、《撼魂》、《茶祖故里行》、《品味》、《蒙顶山》、《二郎山》等专辑,著有个人文集《杯中岁月》。先后有10多篇作品在省市各级征文比赛中获奖,先后参与主编《蒙顶山茶文化读本》、《蒙顶山丛谭》》等茶文化书籍,主编名山区文艺刊物《蒙顶山》和《雅安日报.今日名山》蒙顶文苑文艺副刊和编辑《蒙顶山茶》。现为雅安市作协全委会委员、雅安市茶业协会和茶叶学会常务理事、吴理真茶文化研究院副院长。


(本图文来源图:网络 文:陈开义,版权归原作者,如有侵权请联系我们删除)


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