茶乡如画 孔正义/ 摄
仲夏时节的柘荣县乍洋乡，
放眼望去，
成片绿油油的茶园像一张张绿毯，
铺满了层层叠叠的山峦。
近年来，乍洋乡立足“十里翠竹、万担茶乡”的地域优势，
积极引导群众发展茶产业，
走出了一条“绿色兴茶，脱贫致富”之路。
乍洋乡茶山云海 （图/ 长寿柘荣）
藏在十里翠竹后的隔世茶村
从石印顶往溪口村去的路上，一大片竹子沿着道路两侧生长，茂密、笔直向上伸展遮蔽了天空与光线，形成天然的翠竹长廊。
层层叠叠的竹海 （图/ 长寿柘荣）
抬头仰望，一片绿油油的模样，夏天的竹林从视觉到体感都有一种清凉感，让人从里到外都感觉神清气爽，仿佛《卧虎藏龙》里的“竹林斗剑”就要上演。
十里翠竹 （图/ 长寿柘荣）
十里翠竹背后，掩藏的是一座隔世的小茶村。
车到一座古桥边停下。桥面上杂草丛生，原以为是座被世人遗忘的桥，但桥对岸的农舍和茶园，透出淡淡的烟火气息。
桥上杂草丛生 刘榕钦/摄
黄昏暮色中的永安桥
王作坚/ 摄
桥中央的石护栏上清晰地刻着“永安桥”三个字。据说这是华东地区最大的单孔石拱桥，建于清同治二年(1863年)，想想100多年前深山小村能盖这么大的一座石桥真是不简单。
俯瞰溪口村 林格林/摄
站在桥上，视野开阔，周边的山峦及村庄清晰可见。沿着桥边的小道行走可通往溪口村。
永安桥宛如“时空之门” 陶小化 / 摄
走远了看桥，和在桥上的感觉不尽相同。桥洞有12米高，如果在光线合适的时候，远看桥似半轮明月，水中的倒影与水上桥拱“双拱”合璧，构成一幅完美的圆月图，疑是不知通往何方的时光之门。
溪口茶文化博物馆和茶文化广场 刘榕钦 /摄
因“茶”而兴，
“茶”就是村子的灵魂
漫步于石溪村内的古村道上，可见城墙绵延、牌坊耸立。民房鳞次栉比，村民悠然自得，看见我们拍照也习以为常。
村子不大，却是需要在漫不经意间走着，方能体悟其内里文脉，若步履匆匆，倒也容易在这曲径通幽中失了方向。
在这纵横交错的深巷古墙里，不妨放慢脚步，放下烦恼，与天然作伴，在青苔与鹅卵石里找寻最初的自己。
村里处处可见茶 刘榕钦/ 摄
溪口村因“茶”而兴，“茶”就是这座村子的灵魂。
这里平均海拔460米，四周山峦叠嶂，云雾缭绕，雨量充沛。茶园面积约1200亩，由于土壤偏酸性，这里生产的茶叶肉质肥厚，芽形饱满，色泽深绿，滋味鲜醇爽口，清香持久。
在茶文化广场上玩耍的孩子 章圣放 /摄
漫步村道，不时可见村民在家门口摊晒茶叶，福鼎“白琳工夫”创始人袁子卿的故居也坐落于此——一座合院式清代木构民居建筑。
村中至今完好保留着一座古戏台，似乎还在讲述着茶叶与溪口村的不解之缘。木构斗拱结构，斗形与弓形横木相互卯榫嵌合衔接，造型精致典雅。
史料记载，从元朝至元二十三年（1286年）以后，石溪村就成为福宁州的闽浙官道、物流枢纽和边界商贸中心。遥想当年，村中的青石板上，来往茶商络绎不绝，戏台上咿咿呀呀唱着古调，好不热闹。
村民齐聚宗祠商讨要事 林兵/摄
袁氏宗祠外的老人 张向阳 / 摄
底蕴深厚的茶文化变现
茶产业已成为乍洋乡脱贫攻坚、全面小康的重要支柱产业，农村的变化越来越大，农民的钱包逐渐鼓起来了。政府采取“政府引导、整合资源、集中连片、规模发展”的总体发展思路，通过“支部+公司+基地+农户”发展方式，推进茶叶全产业链发展，促进茶产业转型升级。
而乍洋乡溪口片区茶业发展历史悠久，可追溯元朝时期，如何让具有历史底蕴深厚的溪口片区茶文化变现 ？
近年来，乍洋乡深入挖掘茶文化，让茶文化为茶产业服务，乍洋乡开启“茶文化＋”的模式，加大“茶文化＋教育”“茶文化＋培训”“茶文化＋旅游”等方面的探索，让茶产业焕发出新生机。
溪口村茶艺师的茶道展示 林烽/ 摄
去年，溪口村建设了溪口茶文化博物馆和茶文化广场，深度挖掘溪口历史文化特色，留住溪口茶叶历史发展的脉搏。并通过展示袁子卿、吴观楷等一批溪口地区近代著名茶商的茶叶经营史，吸引更多游客以及茶产业爱好者、经营投资者前来观光、研学和投资；
整合永安桥、福温古道、古城墙、古茶树等旅游资源，挖掘乡土文化、传统文化，积极打造民宿新型业态，吸引游客前来旅游、摄影、写生，将其打造成“摄影观光基地”，让人们感受到这座古村依然跳动的脉搏！
THE END
◇编辑_排版：初空
