人生三境界:语迟、性柔、德厚

作者:茶话间 更新时间:2022-08-04 15:55 阅读:885

人生三境界:语迟、性柔、德厚


《荀子》中曰:“言而当,知也。默而当,亦知也。”恰当的言辞,是明智的体现。适时的沉默,为睿智的积淀。


人生三福:语迟、性柔、德厚,若得如此,生活将少了些争论与隔阂,多了份理解与相融。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


贵人语迟


静水流深,贵人语迟。《增广贤文》中道:见人只说三分话,未可全抛一片心。话到嘴边留半句,事到临头让三分。饱经世故少开口,看破人情但点头


与人交往,话说三分留人言,并非消极的处世态度,只为给双方留足空间,于人于己舒服。很多的事情也无需多言,一个会心的微笑和点头示意,即是最好的支持和宽容。


越是有智慧、有深度的人,则越是慎言慢语,即是对别人的尊重,又予己思考的时间。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


一次,富士康费了很大力气获得了一笔大订单,郭台铭却于此时提出要将该项目与同行分享。得知消息的几名业务高管,自然气不打一处出,气冲冲地推门而入要找他理论。看到此景的郭台铭,先是一愣,随即说:“你们先别急,喝杯茶冷静下,慢慢说”。待大伙情绪平静后,他慢慢地说道:“项目若我们独干,公司自然迅速壮大,但木秀于林,风必摧之,我们必将成为所有同行的共敌”。今日失些小利,即可赢得口碑,也能树立我们的行业领导者地位,何乐而不为呢?同事们听后,纷纷称赞,并十分信服。


事后提及此事时,郭台铭说道:“让大家先坐下来喝杯茶,一来是让你们平复下情绪,二来也是给我自己留些组织语言的机会,若无好的开头话,我将陷入大家的‘围攻’之中”。若他直接把下属们教育一通,迫于强权,大家可能不再争论,但内心未必信服。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


“贵人语迟”重在有余地、有条理、有道理、能信服,知道什么话该说,什么话不该说。


《老子》有云:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”善言之人,必懂开口之慧,深谙与人相交,语言的魅力。


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性柔家旺


《道德经》有云:“夫唯不争,故无尤。”心性温和之人,似缓缓溪水,却蕴含无限力量。


性情温润的人,总能让人怒气骤消,内心平静,犹如春风拂面。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


苏轼的一生可谓是颠沛流离,处处失志,即便如此却还给我们留下很多脍炙人口并显豁达的诗词。能有如此心态,与他的第二任妻子王闰之则密不可分,并在风雨飘摇的生活中陪伴他二十余载。


王闰之性格柔顺而贤惠,是位标准的贤内助。在得知被贬黄州,苏轼顿时心生忧郁无奈,而儿子却又纠缠哭闹不止,苏轼正欲发泄怒火,妻子则开导道:“若如童痴,何不泰然?”


正因其贤妻温润体贴的陪伴,在那辗转流离的谪贬岁月里,苏轼仍能写出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”的名句。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


德厚载物


《道德经》有曰:“以无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。”


上善若水,厚德载物。德善之人,必懂本心,不念旧怨,不记已恩。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


同为晚清中兴名臣,左宗棠本应感激曾国藩的伯乐之荐,但两人的恩怨却伴随终生。左宗棠总是看不起曾国藩的迂腐中庸,并时有挖苦讽刺之言。而曾国藩却以仰慕其才,始终隐忍,避而不谈。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


晚清高官吕庭芷曾坦率评左宗棠道:左公处事之精详,律身之艰苦,体国之公忠,今日的朝堂再没有第二个人。曾国藩听完大赞“诚然”。


左宗棠作为晚清的真汉子,刚正不阿,嫉恶如仇,正因如此也才敢“抬棺西征”,收复新疆,为风雨飘摇的大清挣回了面子,守住了国土。与曾国藩之不和,实属性格差异,同为大清效劳,并未互相挤兑。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


就因深知左宗棠的为人之道,故曾国藩才不与较真。曾国藩之为人,虽不被左宗棠苟同,但其严于利己,宽以待人的行事风格,不仅为大清赢得了几十年苟延残喘的时间,也自己挣了“半个圣人”的美誉。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


生而为人,没有人是完美的,与人相处少盯弱项,多看长处,才是德厚之量,方能载物,持得了家财,担得了重任。


中国人一直推崇“富贵”,而现实之中大数的富豪,却只是富而不贵,究其原因就在于如此。富来于自身,而贵出于他们。无他们之人尊重敬佩,何来“贵”言?以德配位,实为可贵之处。


人生三境界:语迟、性柔、德厚


人生三福:语迟而人贵、性柔而家旺,德厚可载物。


言迟语慢易近人,性温心柔家业旺,平心静气多修己,厚德载物贵随身。


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