《泡好一壶中国茶》书中，王琼老师写了这样一段话：
“泡茶，可养男子中正之气，可修女子知止之慧。”
这段话，对茶修有着“开宗明义”的作用。知止与中正，是男女皆要修养的生命课题。但真正懂得的人，并不多。
中正，也可说是中庸之道。人们望文生义，以为中庸是平庸，其实大谬。
想要成就中庸，先要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。无明的世界中，若取中道，便要知道世事的界限与极端，然后择善而从。没有思考的“中庸”，只是孔子最厌恶的“乡愿”之流。
譬如一水肉桂，清淡的滋味绝非“中庸”。展现肉桂的霸气，同时不浓烈，不粗涩，此种滋味，方成中庸。
冲泡高山乌龙，浓厚的滋味绝非“中庸”。展现高山韵致的清冽，不以浓厚掩盖茶汤美好的本色，方为中庸。
中正的冲泡、需要我们对于茶性充分的了解；中正的为人处世，需要我们对于人世的明澈通达。王琼老师以半生修行，成就茶修，可见茶汤与茶人的修行，不可分割。
曾与王琼老师闲聊时事，让我更加理解了中正一词。
那是一个轰动一时的案件：一个女孩，因为压力过大而跳河自尽。女孩的父母找上了她的公司、她的男友，索要赔偿。
真相渐渐浮现：女孩的父母很有“重男轻女”的思想，一直在经济与思想上压榨她。女孩的死，与父母关系很大。
网友几乎一边倒的愤怒：大骂其父母为“吸血鬼”，认为女孩应该早早与他们断绝关系。
我问王琼老师：您如何看待这件事情？如果是您，会怎么解决这样的生命关系的问题呢？
本以为老师会给出调和的回答——譬如包容父母的错误，保持距离，用时间来淡化亲情的伤痕......
但老师的决绝让我吃惊：如果父母的不近人情已经带来了巨大的痛苦，那么离开或许是最好的选择。
我惊讶：“您常常说悦纳，我还以为您会一以贯之。”
老师笑了笑：“悦纳的前提，是中正。偏离中正的情感与事物，便是偏离了大道，所谓“母慈子孝”，母不慈，孩子又凭什么一定要忍受呢？”
中正，不是行茶中茶汤的“不浓不淡”，不是生活中为人处世的“老好人”。
中正的茶汤，可以淡若清泉、也可立如高山。中正的人，可以隐而不发、也可当断则断。
将中正、知止运用于行茶、品茶之上，便是在训练为人处世之道。以待人之心侍茶，茶与人相亲；以侍茶之心待人，人之情谊如茶悠远。
成为一个茶修者，以中正之心面对世事。
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